1. 于文华的丈夫是谁，于文华王为念结婚了吗？

于文华跟王为念没有结婚，于文华己结婚，目前王为念没有结婚。

1、于文华的第一任丈夫是音乐制作人李凡，当年让她走红的那首《纤夫的爱》，就是李凡包装的。两人于1995年结婚，1999年11月离婚。 于文华现在的丈夫李年是位钢琴家，同时还兼任她的经纪人和音乐总监。

2、截至2021年1月，王为念现任妻子为黑妮，2015年星光大道年度总决赛第四名。原名林梓，侯宝林的干女儿。

2. 为祈祷他回国曾哭瞎眼跪残腿？

虽然朱祁镇并不能算是个好皇帝，但他和钱皇后之间的爱情，在历朝历代帝王之中，都是极为少见的，当可谓是患难夫妻。朱祁镇因土木堡之变被俘，钱皇后不惜一切代价进行营救，甚至为此哭瞎眼、跪残腿，朱祁镇返回之后被囚南宫，钱皇后又与其度过了七年的幽禁岁月。朱祁镇病逝之前，最放不下的就是钱皇后，虽留下了与自己同葬的遗命，最终在朝臣们的死谏之下，也的确迫使周太后同意了英宗与钱皇后合葬的意见，奈何周太后却在执行环节玩了个花样，导致合葬计划最终失败。

△明英宗朱祁镇和钱皇后

明英宗朱祁镇兵败被俘，钱皇后为救夫落下残疾

正统七年（1442年）春，在太皇太后张氏的主持下，来自海洲（今江苏连云港）的十六岁少女钱氏被选入宫，经过明朝历史上皇帝的第一次初婚仪式，钱氏正是开始了自己的皇后生涯。而一代贤后张氏却在五个月后便撒手人寰，为皇帝选后则成为了他为大明王朝做的最后贡献。

△明仁宗诚孝皇后张氏

虽说这次婚姻出自祖母张氏之手，但朱祁镇对于自己的皇后还是相当满意的，钱氏虽出身微寒，但却知书达理，不但将后宫管理的井井有条，且对于皇帝亲近其他妃嫔并不阻挠。也正因此，后宫先后多有龙子龙女出生，然而遗憾的是钱皇后始终未能生育。

正统十四年（1449年）七月，蒙古瓦剌部也先出兵南侵，明英宗在太监王振的蛊惑下御驾亲征，却遭遇“土木堡之变”，不仅数十万大军全军覆没，六十余位大臣、勋亲、武将葬身疆场，就连皇帝自己也被瓦剌俘虏。

△“土木堡之变”朱祁镇被俘

皇帝被俘的消息传入京城，朝廷先是试图尝试以钱财赎回皇帝，得知消息的钱皇后去世将自己的所有私财都拿了出来，只祈求也先能够看在财宝的份上放回丈夫。然而也先虽然收下钱财，却并不放人，意图迫使明朝做出更大让步。

九月六日，为摆脱“国无长君”的局面，在于谦等大臣的建议下，经过皇太后同意，明英宗异母弟、监国秦王朱祁钰登基，是为明代宗。对于朝廷的变化，钱皇后无可奈何，他只能在冰冷的深宫中默默祈求上苍，可以垂怜自己的诚意，放丈夫一条生路。

△钱皇后

钱皇后就这样每天每夜地祈求，再困再倦也只是就地稍卧，不肯上床休息。过度的劳累、粗陋的饮食、冰冷的地面、冬天的严寒长期侵袭她的身体，她的一条腿就此落下残疾，再也无法恢复。而昼夜不停的悲泣也很快哭瞎了她的一只眼睛。对于自己的残疾，钱皇后毫不介意，也拒绝治疗，她心甘情愿地认为这是接回丈夫，上天要她付出的代价。

南宫相依为命七年，夺门之变后重新立后

在大明取得北京保卫战的胜利之后，也先眼见手中“奇货可居”的皇帝变得“一文不值”，也只好将他放了回去。

△明代宗朱祁钰

景泰元年（1450年）八月初三，二十二岁的明英宗由漠北返回北京。此时朱祁钰已经贵为皇帝，他虽然接回了朱祁镇，虽然也给与了对方“太上皇”的封号，但他同时也明白，返回的朱祁镇才是自己皇位的最大威胁，于是他不顾礼部等人的建议，先是拒绝向朱祁镇行君臣之礼，并且在第一时间就将朱祁镇扔进了冷清的南宫幽禁了起来。

朱祁镇归国的欣喜被突然而来的冷水彻底浇灭，而在幽冷的南宫中，朱祁镇终于见到了那个已经病体支离的残疾女人，在弄清楚妻子残疾的原因后，刚刚经历了亲情打击的朱祁镇，却又突然享受到了来自妻子的情义，两相对照之下，他不仅没有丝毫嫌弃妻子的残疾，反而将其视若珍宝。

△朱祁镇和钱皇后南宫相依为命七年

此后，明英宗朱祁镇和钱皇后在南宫中相依为命长达七年，鉴于明代宗的态度，他们不仅未享受相应的“太上皇”待遇，甚至还要遭受宫女太监的冷言冷语。而钱皇后则一面宽慰丈夫，一面以病体带着南宫中的嫔妃赶制绣品，以此换些食用。

景泰八年（1457年）正月，明代宗患病并迅速加重，武清侯石亨、御史徐有贞、都督张軏、太监曹吉祥等人冲入南宫，拥英宗复辟，“夺门之变”爆发，三十岁的朱祁镇重新登上了皇帝宝座。

△“夺门之变”朱祁镇重登皇位

重新登上皇位的朱祁镇便想再度立钱氏为后，却不想太子的生母周皇贵妃横生枝节，太监蒋冕更是向孙太后进言，认为钱皇后已经身体残疾，也无生育能力，因此不应再度封为皇后。得知消息的朱祁镇勃然大怒，怒斥蒋冕，并重新将钱氏立为皇后，并意图效仿宣宗朝的例子给予其家族爵位，钱氏虽深为感激，却不想家人因自己而无功受禄，故而坚决推辞。

朱祁镇虽然留有遗诏，却因周太后干预而无法实现

天顺八年（1464年）十二月，年仅三十八岁的朱祁镇患病，病体日渐沉重，在自知时日无多的情况下，他唯一放不下的就是钱皇后。朱祁镇明白，太子生母周氏一直觊觎皇后大位，自己一旦离世，他很难想象善良的钱皇后会遭遇什么。

△朱祁镇晚年最放不下的就是钱皇后

于是，在口授遗诏之后，朱祁镇又当面叮嘱太子朱见深，“皇后名位素定，当尽孝以终天年”。太子答应之后，朱祁镇还是不放心，又拉着大学士、顾命大臣李贤的手反复叮咛：“钱皇后千秋万岁后，与朕同葬。”李贤流着眼泪退出英宗的寝宫，将这句话添在了遗诏册上。

皇太子朱见深继位之后，随之而来的就是尊礼皇太后。按照常理，被尊为皇太后的首先应该是皇帝的嫡母，然后才是生母，可是当周皇贵妃却摆出皇帝生母的身份，并派亲信太监夏时以“钱皇后病废之人，不足称太后”和“钱氏无子”为由，意图阻止钱皇后成为太后。

然而，周氏此举却遭到了朝臣和宪宗皇帝的一致反对，钱皇后最终还是被尊为了“慈懿皇太后”，周皇贵妃则被尊为了“皇太后”。

△周太后

虽然尊太后事件以周氏败北而结束，但朝臣们也意识到了周氏的不好对付，于是在为英宗兴建陵墓的时候，李贤和彭时就预先提出，要在地宫中同时营建三间墓室，为的就是防止钱氏无法与英宗合葬，奈何最终以周太后的反对而不了了之。

成化元年（1465年）七月二十一，按照明英宗的遗诏，宪宗与吴氏成婚，但他却并不喜欢自己这位年轻漂亮的皇后，偏偏爱上了比自己大了十九岁的宫女万氏。在万氏的谗言诋毁之下，宪宗对吴氏的好感荡然无存，成婚仅一个月便决定废后。然而，钱太后对宪宗的这个决定坚决反对，而周太后虽然也觉得吴氏无错，但见钱太后反对，立即便表示了支持。

△朱见深偏偏就喜欢了比自己大的万氏

废后事件最终以钱氏的败北而结束，吴氏最终被废，而宪宗也因此事而与钱太后心生芥蒂。失去了皇帝支持的钱太后，处境开始变得越来越艰难。

成化四年（公元1468）六月，思夫成疾又抑郁寡欢的钱太后离开了人世，终于从苦闷的生活中解脱了。按照英宗的遗嘱，钱太后才应该是唯一有资格与其合葬之人，奈何周太后坚决反对，而宪宗对生母的倾向此时也已经十分严重，于是便打算为钱皇后另择墓穴。

然而，周太后和宪宗的这个决定却遭到了朝臣的一致反对，双方甚至为此数次发生激烈争论，言官们甚至玩起了死谏的把戏，最终成功迫使宪宗和周太后同意了合葬的要求。

△钱皇后的墓穴虽在裕陵，却未能合葬

按理来说，事情闹到这个地步，已经算是圆满结束了，可事实上并非如此。当初由于周太后的干预，为明英宗建陵之时并未预留合葬的位置，此时合葬需要重新营建下葬墓穴，再从地下打通通向英宗墓室的隧道。这就给了周太后动手脚的机会，她暗中授意经办此事的太监，将钱太后墓穴的那条隧道故意挖错，不但与英宗墓室方向错开足足数丈之远，而且在中途就把隧道堵住，使得合葬最终已失败告终。

后来，明孝宗朱佑樘在检阅裕陵地图时，发现了这其中的蹊跷，于是打算为钱太后打通隧道，但最终也因钦天监和阴阳师人为会影响风水而作罢。

3. 于文华当初拼命捧红朱之文？

俗话说得好：“千里马常有，而伯乐不常有。”

在这个五彩斑斓的环境中，有才华的人此起彼伏，但是他们都找不到适合的机会施展自己的才能，碌碌无为。伯乐在这种时候就显得尤为重要，他们发掘了千里马的潜能，提供机会让他们发光发亮。

于文华之于朱之文，就是伯乐和千里马的关系。

于文华的前夫李凡是一名优秀的音乐编辑，对音乐颇有研究。在丈夫的力荐下，于文华认识了朱之文。看完他演唱的歌曲视频《滚滚长江东逝水》后，被其深深打动。

同是出生于农村家庭，于文华深知草根奋斗的艰辛与不易，再加上对其音乐才华的珍惜，这才促使了于文华不遗余力地帮助朱之文。

亲自教朱之文唱歌、带他参加《星光大道》的比赛、邀请他一起参加节目，于文华这个伯乐绝对没话说。朱之文也非常珍惜这来之不易的机会，凭借自己的努力和实力成功一炮而红。其淳朴老实的形象、质朴磁性的声音让大众印象深刻，“大衣哥”的名号也越叫越响了。

随着朱之文的名气越来越大，不和谐的声音也出现了。于文华拼命提携朱之文，有人质疑他们，不然为什么于文华要这么帮助朱之文呢？朱之文老婆因为两人关系过于亲密而大闹的新闻更是将两人推向了风口浪尖。

但是于文华并没有将这种质疑放在心上，仍然处处帮助朱之文。

其实于文华一直是一个惜才、重感情的人。她与尹相杰合作演唱歌曲《纤夫的爱》而走红，两人一直保持着非常不错的关系。但后来尹相杰误入歧途，成了“人人喊打的过街老鼠”。

很多人都与尹相杰划清界限，生怕引火上身。于文华并没有放弃好友，还与尹相杰一起现身某医院为脑瘤患者捐款，后她还带着尹相杰一起参加节目。于文华的重感情可见一斑。

这也可以理解为什么于文华要顶住压力帮助朱之文了。

当然除此之外，于文华自身的名气也提高了。当时于文华急需找到新的搭档，颇具音乐天赋的朱之文走进了她的视野。她大力提携朱之文，朱之文走红的同时，他们两人一起上节目，于文华也名利双收。

因此，于文华和朱之文两人，是互相成就的关系。

当然更重要的是，于文华作为一名有良知的音乐人，她悉心栽培新的歌手，为整个乐坛注入了新鲜的血液。乐坛百花齐放，农民歌手、草根歌手很难突出重围，他们的音乐很难被更多人听见，于文华给朱之文提供了机会，让更多人听到草根歌手的声音，让歌坛百花齐绽、姹紫嫣红。

于文华是一个非常优秀的歌手，为大家带来了许多脍炙人口的歌曲。同样她还坚守着培育新人的任务，为乐坛培养更多的年轻歌手。这样的于文华，确实值得我们每个人尊敬。

4. 看到比自己大不了几岁的漂亮女老师？

集合收集了教过我的老师，我知道不放照片是没有人来看的哈哈哈，

图一，是我们大学的一个水课老师，虽然不算太好看。但是身材贼棒，紧致完美

图二，是我们大学教英语的老师，都说英语老师长得都很有气质，很漂亮，看来是实锤了，我觉得这老师特别棒，大长腿，但是有点小平，毕竟平胸的都是美女嘛，但是我英语一直都不好，原因你们懂的

图三，就是我最喜欢的老师，教过我美术的老师。长得漂亮，身材贼棒，和我关系还特别好，真的贼喜欢她，我都不舍的给你们分享

最后总结，有个漂亮的女老师体验就是学不下去习啊！

5. 朱之文在星光大道成名后？

您的问题是：大衣哥朱之文在央视《星光大道》一举成名后，为什么会有是非缠着他？

我是这样想的：第一、大衣哥于2011年冬季参加山东省地级市“我是大明星”农民歌手海选比赛中，被评委一眼看中，受到观众朋友喜爱。随后，大衣哥参加比赛的视频被发到网上，无意中被于文华老公发现，于文华老公两次建议于文华看看这个视频，于文华看后很兴奋，她又把这个大衣哥朱之文演唱的《滚滚长江东逝水》视频推荐给央视导演，紧接着，歌唱家于文华和央视导演一同乘车，前往山东省菏泽市单县朱家楼村朱之文老家，进行实地考察采访，这位文化程度不高从未见过大世面的农民朱之文，开始压根儿不相信央视派歌唱家来考察他，后来，因为朱之文喜欢唱歌，而且，他在电视上多次看过歌唱家于文华尹相杰合作的《纤夫的爱》、《天不刮风天不下雨天上有太阳》等作品，他认出来于文华，大衣哥良好的嗓音条件和淳朴善良的品质打动了于文华，从此，于文华从内心产生了指导朱之文进一步把歌唱好的念头，在于文华认为，像朱之文这样农民“草根歌手”十分难得，所以，于文华老师怀着对农民那份深厚的感情，给予朱之文十分难得的音乐上的指导和点拨，并积极向央视推荐。所以，朱之文一直把于文华老师当成恩师，也就不难理解了。

至于朱之文出名以后，为什么会被一些是非所困扰？

俗话说得好，人怕出名猪怕壮，原来，朱之文家一贫如洗，连参赛报名费等都是向别人借的，现在，唱一首歌，可能就有几百块或者几千块钱的报酬，这还了得！于是，不少村民认为大衣哥发财了，纷纷向朱之文借钱，有的借钱还了，有的借钱后不还了。

然而，我们应该正确地看待大衣哥“华丽的转身"，毕竟，他好一副天生的好嗓子，毕竟，人家在艰苦的环境里，仍然天天坚持练习发声，毕竟，大衣哥的纯朴演唱受到观众的喜爱。毕竟，人家的那几亩地，还是他们夫妇俩自己种的，尤其是大衣哥出名后，为家乡办了不少实事好事，不仅如此，他还为武汉等灾区捐款， 而且，一捐款就是几十万元。

作曲家孟文华老师看到朱之文一部手机用了13年，看到这么淳朴的农民， 孟老师专门为朱之文写了属于朱之文演唱的《沂蒙山小调》（朱之文与于文华合作演唱） ，以表达自己对农民歌手的敬意！ 所以，我们应该多给予这位淳朴憨厚的农民歌手以热情支持！

6. 明朝有一种朝天女？

朝天女就是为君王殉葬的嫔妃宫女。

殉葬这种制度，在汉朝就已经被废除。但是，到了朱元璋时期，又被重新拾了起来，并且给它赋予了一个比较高大上的名字。

明朝的殉葬制度经历了五代君王，从朱元璋起，直到明英宗时代才被彻底废除。

在此期间，为明初的5位君王殉葬的嫔妃，高达100多人，宫女不计其数。

明朝对于这段历史记载的很模糊，只是说“宫人多从死者”，也就是说有很多宫女殉葬，具体数字没有说明。

朱元璋死后，为他殉葬的嫔妃高达38人，这是有记载的。

明成祖朱棣的殉葬人数不确定，一种说是16人，一种说是30多人。

明仁宗朱高炽死后，有五个妃子殉葬，而且就连贵妃都没能逃脱。

明宣宗朱瞻基地寻找人数为8人。

景泰帝的殉葬人数不明。

朱元璋死后，建文帝主持丧礼。他下令，凡是没有生过孩子的嫔妃、伺候过朱元璋的宫女，全部都要殉葬。

殉葬一般来说，都采取自缢的形式。根据记载，这些需要殉葬的嫔妃、宫女们，会被赶进一间专门的房子，然后在房梁上吊起七尺白绫，一人一尊方凳。

还会专门有人看着这些嫔妃宫女自缢。一般到了这时刻，这些宫女嫔妃们早已吓得瘫软在地，哭嚎声响彻云霄。

这些殉葬的嫔妃宫女，就被称为朝天女，她们本身得不到任何待遇。

但是，由于她们是为君王殉葬，他们的家人会得到一些补偿。

他们的父兄会被任命为世袭的锦衣卫千户或者百户，这样的家庭被称为朝天女户。

当时有首《明宫词》，就描写朝天女户的悲惨命运。

掖庭共奉已多年，恩泽常忧雨露偏。

龙驭上宾初进爵可怜，女户尽朝天。

明朝除了宫廷嫔妃殉葬以外，各地藩王也会让王妃殉葬。

最早的记载，是朱元璋的次子朱欆的殉葬。秦王朱欆死后，正妃和次妃全部殉葬。

而且，这两个妃子来头都不小，正妃是元代河南王王保保的妹妹，次妃是宁河王邓愈的女儿，就这样的家室也难逃殉葬的命运。

其他藩王死后，妃子一般都会安排殉葬，没有例外。

按照规定，殉葬一般需要嫔妃自愿，或者没有生育子嗣。

但是从实际殉葬人群来看，根本就没有被严格执行，完全是强迫的。

只要新皇大笔一挥，嫔妃宫女就全部进入殉葬名单。

明宣宗的一个妃子，入宫还不到一个月，就被安排殉葬了。

当然，也不是所有的人都排斥殉葬。有一些确实出生贫苦家庭的女子。

她们确实愿意出卖自己的生命，来为自己的父兄换取权利，这要比正常途径来得快得多。

毕竟，在明朝，一个世袭千户、百户的位置，还是能让大多数人疯狂的。

明朝死灰复燃的勋章制度，其实要从当时社会流行的，妇女守节、殉节的理念说起。

这种“存天理、灭人欲”的理学理念，起源于南宋时期，其中程颖、朱熹就是代表人物。

他们对于封建礼教，提出了新的伦理纲常，针对女性，弘扬“饿死事小，失节事大”的理论，鼓吹贞节观。

他们甚至认为，当妇女的生命，与儒家贞洁观念发生冲突时，女人应该以牺牲生命，来保全自己的人格。

按照他们的说法，行为端正，未嫁能自守者，谓之贞；

嫁人后从一而终，夫死不再改嫁者，谓之节；

遭遇强暴，能以死相拒，或夫死自尽殉身者，谓之烈。

他们的这套理论，在南宋还不是特别流行。

但是到了元朝，被元朝统治者加以利用，将之奉之为治世之道，并且对节烈妇女极大表彰。

在元朝，妇女以贞洁之名，为夫殉葬的现象，已然成风。

到了明朝，妇女的贞节观再一次被提起。

再加上政府的鼓励政策，以及士大夫的鼓吹宣传，贞洁观已经成为明朝妇女的行为准则。

甚至有不少妇女，为了获得一个贞洁的美名，不惜终身守寡，乃至放弃生命。

在《儒林外史》中就写到一个故事，一个女人出嫁不到一年，丈夫就死了。由于从小学习理学贞节观，在丈夫死后，这个女人绝食殉夫。他的父亲也是个儒生，当听到他女儿殉节而死时，这个父亲不但没有感到悲伤，反而仰天大笑，连声说“死的好”。因为，他认为这是一件能名垂青史的事。

在《明史》中，专门有一个章目，叫《列女传》。里面记载的，就是女性为了守节殉节，将生命置之度外的故事。

《列女传》中的故事，一个个都特别悲壮，不是自杀殉夫，就是失节后自杀保全名节。

但是，我们看过之后，就感觉头皮发麻，这简直就是人间炼狱。

明朝的勋章制度，一直到明英宗临死之前，才被下诏废止。而且，景泰帝的殉葬，就是由明英宗主持的。

这距离他废除殉葬制度，也仅仅只有8年时间。

在这8年中，明英宗的思想为何发生如此大的转变，能够让他愿意违背“祖制”，去废除殉葬制度。

到了明英宗时期，国家已经趋于安定，殉葬制度也不断地遭人诟病。朝廷中，已经有奏请废除殉葬制度的请求。

明英宗本人一生经历也很坎坷，在土木堡事变中，他成为俘虏。

在此期间，他由一个高贵的君王，沦为低贱的阶下囚。巨大的身份落差，让明英宗感受到底层民众的疾苦。

尤其是在被俘期间，孤身一人的孤独感，让他感到了失去家人的痛苦。

而且，明英宗夫妻感情很好。在明英宗被俘期间，他的皇后钱氏，甚至为他哭瞎了一只眼。由于钱皇后长时间卧在地上哭，甚至一条腿变瘸。

在他担任太上皇期间，钱皇后一边安慰明英宗，一边还做手工补贴日常。

因此，明英宗出于感激的心理，不愿意看到钱皇后为自己殉节身死。

再加上，民间的反对之声日益高涨，明英宗顺势就宣布废除殉葬制度。

明朝宫廷殉葬，不仅仅是为民间的贞节观，作出表率。更深层的原因，则是政治斗争的产物。

朱元璋仓促安排朱允文继位，他又害怕根基不稳的朱允文，执政有困难。

于是，朱元璋就将宫中有权利，有可能对朱允文造成隐患的嫔妃，先行杀死，以绝后患。

这和朱元璋杀功臣是一个道理，说白了就是为朱允文铺路。

但是，在以后的殉葬中，只是为了突出皇家尊严和政治斗争。

明朝自英宗以后，废除了殉葬制度，但是到了满清时期，殉葬制度再次被提起，尤其是努尔哈赤，皇太极，顺治三朝，直到康熙年间才被废除。

7. 大衣哥朱之文在演艺界成名后？

“农民歌手”这是朱之文给自己的定位，言外之意就是唱歌特别好的农民，农民的本分就是“查四时勤耕种”，唱歌和演出只能说是副业或第二职业。

庄稼地里走出来的农民歌手―朱之文：

“大地之子”朱之文本是山东省菏泽市单县的一个普通农民，自幼喜爱唱歌的朱之文得益于那些年风风火火的全国选秀节目。2011年朱之文抱着试一试的想法，报名参加了由“山东电视台·综艺频道”主办的《我是大明星》选秀节目在济宁地区的海选，并以一首《滚滚长江东逝水》夺得了海选的冠军。这也标志着朱之文正式进入到了娱乐圈，从此朱之文一家四口的生活，不再仅仅只是种地和打零工，以及全年5000元的收入，更多时间朱之文都要用在练唱、参加节目和商演上面。

＞2011年5月12日朱之文应邀参加了“中央电视台·综艺频道”的真人秀节目《星光大道》，并在比赛中获得了月赛冠军。同年的12月19日在《星光大道》的年度总决赛中，大衣哥获得了第五名，自此“大衣哥”朱之文的形象和名声在娱乐行业越来越大。2012年1月22日在《星光大道》节目组的推荐下，朱之文参加了中央电视台的“春节联欢晚会”，在“春节联欢晚会”上“大衣哥”朱之文为全国观众献唱了歌曲《我要回家》。

“大衣哥”朱之文生命中的贵人―于文华：

事情要从“大衣哥”朱之文参加《我是大明星》的时候说起，当时“大衣哥”朱之文在参加《我是大明星》的时候，参赛曲目是歌曲《滚滚长江东逝水》，凭借这首歌曲再加上大衣哥浑厚的嗓音，让大衣哥获得海选冠军的好成绩。节目一经播出就引起广泛的关注，这其中就有中国女高音歌唱家、国家一级演员于文华。或许是因为于文华也是出身于农民家庭的原因，看了“大衣哥”的参赛视频以后，于文华对“大衣哥”朱之文的演唱水平倍加赞赏，于文华认为作为一个文化水平不高的普通农民，在繁重的农耕劳动之余还能坚持自己的理想信念，把歌曲演绎到如此高的水平实属不易。

＞作为国家一级演员、著名的女高音歌唱家于文华的文化素养非常高也非常的善良。所以，于文华打算尽己所能帮助“大衣哥”朱之文。于是，于文华自己出钱邀请媒体和选秀节目组到“大衣哥”朱之文家进行采访。要不说于文华考虑周到，做事有水平呢，在“大衣哥”朱之文接受采访的报道播出以后，朱之文的热度持续增高，于文华“趁热打铁”凭借自己在行业里的影响力和在真人秀节目做评委的机会把“大衣哥”朱之文推荐到《星光大道》节目参加比赛。有贵人相助再加上“大衣哥”朱之文本色参赛超常发挥，从此“大衣哥”朱之文一战成名红遍全国。

本色不改、低调商演，感恩贵人：

成名后的“大衣哥”朱之文依旧本色不改，还是回到老家朱楼村继续务农为主。其实，“大衣哥”朱之文很聪明，他很明白自己的身份和娱乐圈里的职业演员和歌手不同，唱歌只是自己的副业或第二职业，农民才是自己最恰当的定位，选秀节目的成功只能说为自己提供了一个实现理想抱负的机会和获得高收入的门槛，除此之外农村才是最适合自己生活的沃土。“大衣哥”朱之文这样想的也是这样做的。

＞平时“大衣哥”朱之文还是在家里以务农为主，有商演的邀请“大衣哥”朱之文就坐邀请单位的车参加演出，没有助理也没有豪车。在演出费用方面“大衣哥”也很少和主办单位讨价还价，人家出场费给30万可以，给10万也不挑理，就这样每年几十场的商业演出也有1000多万元的收入。同时，“大衣哥”朱之文也是一个知恩图报的人，成名后多次拜访帮助过自己的贵人于文华，当于文华在KS直播时“大衣哥”朱之文还欣然在于文华的直播间亲情献歌，帮于文华拉关注上热门。有钱以后的朱之文自掏腰包为村里修了水泥路装上了路灯，还出资建设了村里的文化广场，这也算是回馈家乡热心公益吧。