墓地风水怎么看(说的是哪7种树不能随便栽)

1. 墓地风水怎么看,说的是哪7种树不能随便栽?

我们国家是一个很古老的国家,在千百年的历程当中古人留下很多经典的巨作,时至今日我们依然在学习古人的文化。比如唐诗宋词我们自小的时候就开始学习,还有那些文言文,从这些古老的文学中我们感受到了古人的智慧,还有那种浪漫的情怀,以及浓郁的爱国之心。

我国的这些古文化不仅我国现代人感到好奇,就连那些外国人也慕名而来,他们为了学习中国的文化花费了几年的时间。其实关于这些古文不仅外国人学起来困难,就连我们中国人也需要经过学习才能明白古文讲述的是什么意思和什么思想。

在我国历史上古诗,文言文等都是有知识文化的人学习的,不过在那样的封建社会能受教育的人并不多,大多数人都没有文化和知识,因此他们不会读书。不过就算他们没有机会学习文化,也有自己的生活方式,当他们在生活中积累经验之后会利用特有的方式传递下去。

比如在民间有顺口溜和俗语等方式,这些不需要押韵,而已不需要一定的文化基础,只要把民间的经验编辑进去即可。古代人就以这样的方法把那些宝贵的经验流传了下来,虽然有些俗语看起来很不靠谱,不过在细心体会的后就会发现其中的小哲理。

这些俗语告诉后人应该怎样为人处世,怎样避免生活中的不如意,涉及的范围也比较广,比如有风水方面的,也有美食方面的,甚至还有丧葬和婚礼方面的,可以说俗语涉及的范围面面俱到,在民间有一定的重要位置。比如今天的这则俗语“坟不种三,宅不栽四”,这句俗语中的三和四讲究的是什么呢?

首先“坟不种三”,对于古人来说坟地非常的重要,因为在他们的心里关系到后代的财运和幸福。在古人的心目中逝者并没有真正的死去,而是在另外一个我们看不到的世界生活,正因为有这样的思想古人才会在坟前栽种一些树木,以这样的方式慰藉逝者,也聊表后人的孝心。

一般人们会在坟前栽种四季常青生命力旺盛的树木,比如松树,松树四季常青,而且生命力很旺盛,在坟地栽种最合适不过。还有柏树也还是四季常青,生命力旺盛的树木,也很适合守护坟地,因此人们都会在坟地种植这两种树木,不过坟地也有三种禁忌栽种的树木。

首先是桃树,桃树也被人们比喻成仙树,比较受欢迎,不过桃树的木材也能起到辟邪的作用。比如有些人好沾染不干净的东西,人们就会用桃木做成木剑,或者木斧子,甚至于些鬼怪很惧怕桃树。坟地本来就是阴气重的地方,如果在这里栽种桃树岂不是要镇压自己的祖先吗?因此在坟地绝对不能种植桃树。

第二种是槐树,槐树被人们比喻成神树,在神话故事中七仙女和董永就是在老槐树的见证下结的婚,而且槐树可以活到上百年的时间。槐树也代表着福禄,不过这种树木还是不适合在坟地栽种的,因为槐树又被称为鬼树,因为槐树的槐是由木和鬼组成的,因此人们认为在坟地栽种是不吉利的。

第三种是棕树,棕树一般我们并不常见,都是在南方生长的,在古代人们很重视祖先,认为祖先是老祖宗。就算他们去世了,英魂也可以庇护后人,而棕树的棕和终是同音,如果在坟地栽种的话预示着断子绝孙,对后代不好,因此不能在坟地种植棕树。

俗语当中“宅不栽四”,讲述的是房子附近不能栽种这四种树木,寓意很不好。首先是梨树,

梨树的梨和分离的离是同音字,在人们的心里离是不好的字,只有离开,分离才会用这个字。在家里种植梨树很不吉利,而且夫妻也不能分离吃,寓意分离。

第二种树就是桑树,桑树里面的桑和丧事的丧是同音字,只有家里人去世才会提到丧这个字,因此人们很忌讳在家里栽种桑树。

第三种树还是柳树,其实柳树在我们身边随处可见,不过人们并不会在家里栽种柳树,因为柳树不结籽,因此忌讳在家里栽种柳树。

第四种是松树,松树和柏树都是不能在家里栽种的树木,因为松树和柏树四季常青,都是守护坟地的树木,因此在家里种这样的树木会有一种很恐惧不舒服的感觉。

墓地风水怎么看(说的是哪7种树不能随便栽)

2. 家属楼前发现了一座古墓?

多般情况下下是好事!我遇到一些这样的情况,家人很发达的!那是在自己家院子内部挖到的。古人对风水比较看重的,能做好坟地的,多数就可以做好住宅的位置!楼房和单独一家人的住宅自然是有些不一样的。

实际上这个不能代表什么的。楼房很多人家,每家风水是不一样的。下面挖到坟墓不会影响什么的。风水好的人家还是很好,风水不好的人家还是不好!

3. 赞美祖坟风水的句子?

文华现,天下知。能助成名的地方就是一块风水宝地,如呼呼。此不也是一块不可难得的风水宝地吗!即利于数人,也得益于众人之间,即是有争也夺之不去,唯有德者居之。其风水宝地也不一定是一块实地,如妙沙世界的庄严胜境。

4. 晚上怎么看风水?

农村地方一般晚上不风水,主要是因为农村灯光太少,光线不清,很难分清房子周围的砂水形势。但是现在城市灯火通明,夜晚亮的如白昼,晚上看房子风水也是可以。风水起主要作用的,就是房子周围100米以内的砂水形势,城市的灯光亮度,看周围1000米以内的形势都很清楚。但是要注意,看坟地的风水,晚上一般不进行。

5. 风水是阳宅风水重要还是阴宅风水重要?

阴阳宅都重要,要是一定要选一个,那就是阴宅。因为阳宅呆的时间不固定,而且有的人经常变换,磁场相对会不稳定。工作的地方,住的地方等等,都有影响。而阴宅,百年都难得一变,且影响后代子孙。

6. 坟地中什么叫神路?

神路:指亡灵所经的路径。

神路

明十三陵附属建筑群

在陵区门户大宫门前约0.5公里处,矗立着一座高大的石牌坊。此坊建于明嘉靖十九年(1540年)。石坊的结构为五间六柱十一楼,坊高14米,宽28.86米。夹柱石上雕有麒麟、狮子、龙和怪兽,门上端额枋上有精美的浮雕。它是我国现存最早、最大的石坊建筑。

7. 你扫墓还记得往上多少辈?

中国的家族文化,其实就是五服文化,也就是说五代之内的关系属于关系亲近的,超过了五服后关系就会变淡,所以一般的情况都是上三四代的关系会有直接的保留,超过了自己往上三四代的那基本上已经比较淡了,也就是说从自己父亲的祖父再到曾祖父高祖,属于五服范围,扫墓只要不是大家族式的扫墓,基本上都是扫到高祖。

记不清在哪里听说过这样一句话,大概意思是一个人要死亡两次,第一次是个人的生命的死亡,第二次是每一认识你的的都已经死亡,这时的死亡就是彻底的死亡了,等于抹去了你来过人间的一切印迹,至于那些能流芳千古的人,靠的真不是遗下的陵墓或遗物,要么是传世的功业,要不就是伟大的思想。想在死后超过五十年还被人们记得,一切物质的手段几乎没用。

想想看,如果所用的坟墓都得到了保留,那么在活着的人还有空间去耕作,修路,建城市吗?如果坟墓全部保留,活着的人的生存空间将越来越狭窄,这时候坟墓就是一种对环境的污染。

所以,一切坟墓都最终要在这个世界上消失的。无论你觉得你的祖辈或父辈的坟茔多么神圣。再经过几代人,这种神圣感一定会消失的,就像本质上人类都有一个共同的祖先,但是相互间的屠杀和仇恨并不少见一样。

几千年的历史,这么多祖坟都去哪了?你扫墓还记得往上多少辈?

地底,遍地都是,只是坟头被推平了。坟不会跑,埋在了哪里,就在哪里,一直在那里。但也确实会消失,古人埋葬并不是人人都是皇帝,能够建造一座皇陵。古人埋葬,一口棺材,一个土坑,埋进去。棺材的木头虽然一般来说都是采用比较耐用的木制而制成的,但是对于中国5000年的历史来说,一百年被腐蚀一千年被腐蚀,并没有什么区别。

当棺木在地底彻底被腐蚀之后,人类留下的痕迹就消失了,随着洪水地震或者自然变化,地底棺木所撑起来的坑,自然就又被土壤填满了,这个时候人类的坟墓才算真正的消失。

正常情况来说,只要人类的子嗣还在,那么祖先的坟墓就会被不断地修缮。然而实际情况是,天下分久必合,合久必分。战争,从未停止。有战争,就有受苦的老百姓,老百姓不喜欢苦难,于是为了生存就远离战争,于是就迁移走了。然后,留下了一座座祖坟。

这些祖坟,说是祖坟,可实际上不就是一座座米许高的土堆吗?一座没有人打理的土堆,仅仅三五年就会自然消失了。没有人记得这里曾经有一座坟墓,人们在这里继续开垦良田,于是坟墓又消失了。

实际上,绝大部分情况,只要不是一个家族抱成团地生存,且不断裂。那么很多所谓的祖坟,经过5代以上的传承,基本上就没有人再记得了。现代在农村还是很常见的,很多人每年去祭拜祖坟,但是实际上并不知道祭拜的坟墓中是自己的哪一辈长辈,只知道是自己的老祖宗,再往下传两辈很大可能性就会直接忘掉了这个祖坟。

综合而言,祖坟没有消失,只是隐藏在了地底,正应了“一杯黄土”这句话。

烙印在国人心底的土葬文化

中国儒家文化讲究人死入土为安,无论是王侯将相、达官显贵,还是贩夫走卒、平民百姓,都将修坟入葬作为一件人生大事。他们死后或用华丽的棺椁,或是一张简易的草席,最终都选择魂归大地。很多帝王如秦始皇、汉武大帝,更是毕其一生都在不停地修建自己的王陵,追求往生极乐。

几千年来,土葬观念在国人心中早已根深蒂固,即便国家大力推行火葬的今天,偷埋土葬的依旧大有人在。在历史长河中,死去的人有数十亿计,为什么今天除了保留的一些皇陵外,我们看到的坟墓却寥寥无几呢,那么多祖坟都去哪了?

一、化作尘土,与大地融为一体

这是坟墓消失的最大原因,由于历史中王侯将相毕竟还是少数,大多数都是默默无闻的普通人。他们死后多用槐木、柳木打造成棺材简单下葬,穷人家如明朝开国皇帝朱元璋父母死后因为家贫,也只有一张草席裹身入殓。

这些简易棺材多是钉桙固定,被埋在地下两三米的地方,没有经过专门的防腐处理,虫子和地面上的水汽很容易就附着在表面,对其进行腐蚀。加上当地雨水冲刷或地震等自然灾害,棺材和里面的主人几年内就已经腐败,几十年内彻底和泥土化为一体,再不留痕迹。

二、被洪水掩埋,长眠在地下某一个角落

中国古代水患长期不断,洪水过境后往往寸瓦不留。著名的如河南开封古城,历史上多次被洪水冲击掩埋,灾后人们又在城市原址上重新修建新的城市。长此以往,开封就有了“城摞城”的称呼,此外还有宋朝北京大名府、浙江淳安古城等都被大水整体覆盖,如今依然不见天日。

与城市一同消失的还有无计其数的坟墓,由于古代人们都在城内居住,死后往往被葬在城外。一场洪水过后,往往一家十几代人的坟墓都消失的无影无踪,或被冲刷来的泥土深埋于地下。因此,今天很多建筑工地在施工过程中,在十几米深的地下意外挖到古墓的新闻屡见不鲜。

三、人为损坏,被盗墓贼挖掘

古代人将生和死认为同等大事,死前都尽力将坟墓修建得豪华舒适,无论富贵贫穷都或多或少放一些随葬品,将生前用过的物品与自己一同下葬,供死后在另一边享用,与活着时并无差异。

由于墓主人身份各异,一些大户人家包括王公贵族在内,死后丰富的随葬品自然就受到了外人的觊觎。虽然他们的坟墓修建得相对比较坚固,但又不像帝王陵墓那样有专人守卫,得不到专门保护。加上古代官盗、民盗盛行,有些墓地在被盗走随葬品的同时,也遭到了毁灭性的破坏。

四、后人迁徙,坟墓无人管理

中国古代王朝的兴亡和毁灭,伴随的都是长期战乱。战乱期间生灵涂炭,大量人口消亡,流离失所。

在动荡时期,活人苟活尚且不易,原先的耕地由于无人耕种逐渐成为荒地。那些得不到后人照看维护的坟墓,随着风吹雨淋很快就会消亡。加上新朝建立,重新分配土地,以及新一轮人口迁徙,原先的耕地上又迎来了新的主人,一场平坟运动在所难免。

总结:对祖先的崇拜源于人类的部落血缘文化,在一个现代的国家,讲究的是超越血缘关系的法律和契约,这是比血缘和宗法体制更先进的一种构建社会共同体的方式。

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