1. 作曲家士心，小白扬原唱是谁？

“阎维文”

《小白杨》是阎维文在1984年春晚首唱，由梁上泉作词，士心作曲，但是是郁钧剑1983年先推出的，龚玥等亿万人传唱。

阎维文（1957年8月26日-），出生于山西省平遥县，毕业于中国音乐学院，中国男歌唱家、国家一级演员，现任中国音乐家协会理事、中央军委政治工作部歌舞团男高音歌唱家。阎维文13岁即进入山西省歌舞团，曾师从于张晓、魏金荣、李双江等歌唱家学习声乐。加入总政歌舞团后，他将民族唱法和西洋唱法融合在一起，形成了独特的艺术风格。曾获全国影视十佳歌手、中央电视台音乐电视大赛金奖、军旅歌曲大赛特殊贡献奖等诸多荣誉。

2. 小白杨的创作背景？

小白杨哨所是中哈边界中国新疆境内塔城裕民县塔斯提边防哨所。 1983年春，哨所的锡伯族战士程富盛，回伊犁察布查尔锡伯族自治县孙扎齐牛录公社探亲。当一家人其乐融融地团坐在一起吃饭时，小程无比自豪地讲述了哨所的光荣历史以及战友们戍边卫国的一些感人事迹，同时也说到了因哨所生活单调、寂寞，以至战友们思乡心切的情况。其中孙龙珍烈士的故事着实让小程的老母亲感佩不已，而儿子所在哨所环境恶劣，炎炎夏日甚至连一棵遮荫纳凉的树都没有的无情现实又使老母亲难过万分，为此她一连几夜都辗转反侧，难以成眠，最终想出了一个好主意。小程离家归队那天，她把自家培育的20棵白杨树苗子郑重其事地交到儿子手中，再三叮嘱说：“锡伯族有卫国戍边的传统，你要像先辈一样，在部队好好干。一定要种活这些树苗，让白杨树陪伴你们守卫好祖国的边防……” 见到程富盛背回的树苗，战友们甭提有多高兴了，大家想象着不久即将告别荒芜、即将有绿树陪伴他们站岗放哨，就会情不自禁地露出无限喜悦之情。但是转念一想到哨所周围多为沙砾石子所覆盖，下面的土质碱性很大，且方圆5公里之内没有水源，小树很难成活的残酷现实，战士们又不免心情沉重起来。

面对困难，大家没有气馁，下了岗哨的战士硬是轮流把黑土从10多公里外背上了哨所。植树那天，官兵们抢着挖坑，尔后再培上黑土、背水浇树，20棵小白杨喜盈盈地排列在哨所的房前屋后。自此，为了这20棵小树尽快成长，战士们一改原先每星期到5公里外的布尔干河背一次水为每天背水一趟，无论狂风暴雨还是烈日炎炎从不间断。同时战士们还改变了生活习惯，每日洗脸不擦香皂，洗衣服不用洗衣粉，以便把这些用过的水积下来，再去浇灌小白杨。即便如此，两个多月后，小白杨因不堪忍受干旱高温、风沙肆虐，有19棵树苗相继枯死，唯有离哨所最近的那棵还在顽强地与大自然抗争着。官兵们为此痛心不已，以致训练没劲，吃饭无味，程富盛则不断地来到那唯一的白杨树下偷偷抹眼泪。在战士们的精心呵护下，这棵小白杨一天天茁壮成长起来。小哨所在枝繁叶茂的小白杨树的装点映衬下，显得更加绿意盎然，生机勃勃，而官兵们则在不时沙沙作响的小白杨树的陪伴下，生活得更加充实、更加快乐了。

官兵们悉心照料小白杨的故事被哨所的一名战士写进了日记，其中有“小白杨陪我一起守边防”的句子。当哨所办宣传板报时，这篇日记遂被抄在了黑板报上。 1982年，已经转业到四川省作协的梁上泉受战友之邀，到新疆军区部队体验生活。新疆多白杨，看到公路边一排排的参天白杨，翠绿威风，笔直挺立，有过多年军旅生涯的梁上泉立刻联想到英姿挺拔的战士们。刚到新疆，恰逢建军节，部队大检阅，梁上泉在观礼台上看到一个方阵又一个方阵，一条直线又一条直线，绿色的军装，挺拔的战士，这不就是一排排的白杨树么?有了这个形象，梁上泉挥笔写了一首《林带阅兵曲》，这首诗为梁上泉后来创作出唱红军内外的《小白杨》作了感情的铺垫和艺术的积累 。

梁上泉在南疆看到，有些边防战士从帕米尔高原轮休下来，看到一棵白杨树，就抱着树大哭，战士们激动地说：“帕米尔高原一片白色，一下山就是绿芽，这是生命的绿色呀！”种种感情的沉淀触动了诗人的心灵，于是诗人急迫地想要写一首诗来赞扬这些守卫祖国边疆的战士，但是迟迟找不到合适的表达方式。

后来，梁上泉又应的邀请，到那里体验生活，时间本来是定的一个月，梁上泉要求再多一个月，后来又要求延长到三个月。部队同志笑着说：延长一个月可以，但你必须为部队写一首歌词。但直到他离开新疆，这首歌词还没写出来。离开新疆之际，军区为梁上泉举行欢送仪式，感谢他为讴歌边防部队不辞辛劳，万里跋涉，真诚地欢迎他以后再次来新疆。梁上泉表示返回后，一定不负厚望，写出力作。

从新疆返回重庆的次年，梁上泉又参加了由中国音乐家协会组织的访问团，赴和大兴安岭林区体验生活。在绵延起伏的中苏边境线上，座座哨所高高耸立，值岗的战士像白杨树一样的挺拔，挺立在边防线上。一天，梁上泉在满洲里附近的一个哨所营区漫步，看到下哨的战士在读书、写家信，一位战士深情地弹吉它，梁上泉问弹的什么曲子，战士回答是家乡的民歌。之后一个拿军用水壶给树苗浇水的战士，吸引了梁上泉，他走了过去。哨所位于干旱地区，每个战士每天擦脸、饮用、漱口等日常用水，只有一军用水壶。水在边防哨所十分紧缺，战士们都舍不得饮用，只有在极度干渴时才抿上一小口，而这个战士却用水浇树苗！梁上泉问： “树苗哪来的?”“妈妈让我从家乡带来的小白杨。”梁上泉望望青春朴实的战士，瞅瞅风中摇曳的小白杨树苗。陡然间，他全身像电流通过一样的颤抖，脑海里映现出在新疆见到的白杨，仿佛所有的参天白杨一起涌现，连排成行，铺天盖地列队而来。储藏在心间想写的那首歌如同瀑布奔涌而出：万里边防线上站着一个又一个这样的年轻的战士，长着一棵又一棵这样的小白杨。

电光石火，点燃了梁上泉的灵感和激情，新疆的小白杨和北疆的小白杨叠加在一起，生活积累和艺术积累终于厚积薄发，喷涌而出。他一下子找到了切入点，笔尖在记事本上不停地划动、删改，忘记了周围的一切，忘记了时间空间，大概只用半小时，就写出了名扬天下的歌词。文章本天成，妙手偶得之。这句名言正是创作过程的生动写照。为了记下这难忘的情节，他特意在文稿上注明：1983年7月16日，呼伦贝尔盟。这就是《小白杨》的诞生时间和地点。 词与曲对一首歌来说，犹如车之两轮，缺一不可，相辅相成，相得益彰。与梁上泉同行的采访团里有著名的作曲家声茂同志，他看到这首歌词后产生了创作欲望，为它谱了曲。但这支曲子刚健有余，柔美不足，没有适应80年代边关军人的审美情趣，因此没有传唱流行开来。不久，梁上泉把这首歌词发表在上，被作曲家士心看到了，他读后深受感动，于是下了一番功夫，为其谱曲。他的曲子既有军人的阳刚之气，又有对家乡和亲人的眷恋之情，刚柔相济，旋律优美，拨动了每个战士的心弦，很快在军营广为传唱，并且迅速流行全社会。

其实，此前这对词曲作者已有过一次合作——尽管他们还不相识。1982年梁上泉去新疆途经石河子时，遇到一个四川人在此开设的名叫“峨眉酒家”的小吃店。在荒僻的北疆，川人艰苦创业，梁上泉对这位敢于闯天下的同乡很敬佩，于是写下诗歌《峨眉酒家》。该诗登载在《人民文学》上，被郁钧剑看见，他将该诗稍加修改，推荐给士心作曲。这首歌很快在社会上广为传唱，阎维文还凭借这首歌获得全国青年歌手大奖赛民族唱法一等奖。由于有过这段缘分，所以士心一看到《小白杨》歌词便爱不释手，尚未谋面的二人再度携手。

3. 杨贵妃是不是真的在马嵬坡被赐死？

自古红颜多薄命，这句话也许听起来有些让人无法接受，然而历史上的很多故事，确实就是这样让人心碎，比如唐朝时期的杨贵妃就是如此，原本她并没有招惹谁，只是因为自己长得太美，因此最终红颜薄命了。

马嵬坡之变中，唐玄宗无能为力，只能让杨贵妃成为替死鬼，可是很多人一直以来都认为实际上马嵬坡之变中，杨贵妃并没有死，而是唐玄宗救了她，那么我们今天就来分析一下，在那样的情况下，是否唐玄宗真的可以救杨贵妃？

杨玉环与安禄山两人玩得好生自在，自从安禄山成为杨玉环干儿子后，两人经常双双进入杨玉环寝宫，直到半夜之后安禄山方才离开，宫中早已闹得沸沸扬扬，不过李隆基并不在乎，因为此时此刻，李隆基正在私会杨玉环的姐姐呢。

这边安禄山与杨玉环进行“洗三”活动，那边李隆基与杨玉环姐姐好不自在，他们都希望时光永远停留在这一刻，这样该多好啊。可惜其中就有一个人无法忍受这样的生活，他想要得到杨玉环所有，甚至想要得到李唐江山。

这个人就是安禄山，一个300多斤的胖子，此刻还正在与杨玉环嬉戏玩耍，杨玉环却并不知道这个胖子内心其实已经有了很多非分的想法。安禄山在宫中与杨玉环嬉戏几天后，悄然离开皇宫，李隆基还为他送行，希望他早日来宫中给自己跳舞，其实跳舞是假，主要是安禄山来了，李隆基就有机会去约会杨玉环姐姐了，要不然杨玉环可能吃醋就回老家，那样多尴尬，前边已经有过两次，李隆基内心还有点害怕的。

时隔数日，李隆基以为安禄山要进宫来了，心中还有一些兴奋与激动，自从杨玉环进宫以来，李隆基基本已经不理朝政，国家大事交给李林甫去办，自己戎马一生，也该好好享受一下了，李隆基甚至不知道此时的李唐是什么模样，更不知道安禄山已经拥有李唐三分之一的军队。

等李隆基再次得知安禄山的消息，就是有人前来禀报说安禄山联合史思明造反，李隆基怎么都不敢相信，这个胖子居然会造反，成天和自己在一起有说有笑，甚至他把杨玉环都牺牲了，怎么这个胖子可能会造反呢？

李隆基将来报信的人责怪了一番，叫对方好好核实一下情况，等到李隆基再反应过来的时候，安禄山已经打到长安脚下，李隆基这时候彻底慌了，叫陈玄礼带领一些亲信士兵连夜逃跑，想要逃离长安。

太子李亨得知父亲要起身离开，马上专门组织3000精锐紧紧跟随李隆基步伐，嘴上说着要保护李隆基，心里却在想着李隆基曾经对自己一次一次的打压以及怀疑猜忌，李亨已经受够了这些年当太子担惊受怕的日子，他觉得李隆基已经当了太久皇帝，早应该换位让自己感受一下，而这次是最佳的机会，一旦错失，可能就真的没有机会了。

唐玄宗李隆基在高力士与陈玄礼、杨国忠的保护下到达马嵬坡，李亨随后也赶到，将士们像一群丧家之犬，想象着昨天还好好的在长安城享受生活，怎么今天就落魄成这个样子，连吃的东西都没有，多么悲哀。

将士们越想越生气，这一切是谁造成的呢？显然就是李隆基这个皇帝，可是目前他还是皇帝，将士们也不能直接弑君啊，得找一个人来出出气，看看唐玄宗会如何，这个人究竟是谁呢，有人提议说杨国忠乃奸臣贼子，与胡人合伙谋反。

其实这时候杨国忠并没有谋反，但是陈玄礼与李亨交流沟通后不久，便有了一群胡人前来与杨国忠混在一起，刚好这成为最明显的证据，士兵们大喊一声杨国忠造反，遂拿着乱刀冲出去一顿乱砍，很快杨国忠就一命呜呼了。

原本六军不发，此刻已经将杨国忠除掉出了口气，唐玄宗以为一切已经差不多了，是时候继续出发，谁曾想这些士兵居然指着杨贵妃说：“杨国忠是杨贵妃的哥哥，将其杀害之后，怎么还能让杨贵妃留在玄宗身边呢，那多危险啊，不如把杨贵妃一起杀了吧？”

唐玄宗此时十分愤怒，连忙说杨贵妃一直处于深宫之中，跟杨国忠接触不多，没有必要杀人灭口，可是士兵们已经杀红了眼，谁也不听李隆基的话，最后高力士与陈玄礼纷纷劝诫李隆基要为大局着想，李隆基才忍痛割爱，叫高力士将杨玉环带到佛堂赐予白绫自缢，结束后又叫陈玄礼去验尸，方才解决了这场内讧。

关于杨玉环被赐死的过程，《资治通鉴》是这样说的：

上(玄宗)杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”上曰：“朕当自处之。”入门，倚杖倾首而立。久之，京兆司隶韦谔前言曰：“今众怒难犯，安危在晷刻，愿陛下速决！”因叩头流血。上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。与尸置驿庭，召玄礼等入视之。

由此可见，杨贵妃肯定在当场就已经死亡，因为高力士亲自看着她自缢，还有陈玄礼验尸，重重把关，自然不可能让杨玉环死里逃生，更重要的是，整个马嵬坡之变的幕后主使李亨一直都在紧密关注着事情进展。

等到一切搞定之后，李亨才说自己带着兵马去灵武抵抗安禄山，叫唐玄宗去成都避一避，这样安全一些，可是李亨去到灵武不久，便登基称帝了，李隆基派人将玉玺交给李亨，李亨正式接替李隆基成为皇帝。

而整个李亨登基的过程中，还有一个十分重要的细节就是当时送圣旨给李亨的人正是杨玉环最开始的老公寿王李瑁，李瑁已经等待很久报仇，终于这次送圣旨的过程，可以痛快一场，至于圣旨内容是什么，无人知晓，只知道李瑁告诉李亨可以登基称帝，至于这是不是李隆基本意，无人知晓。

其实在马嵬坡之变中，李隆基已经无法去救杨玉环，因为他自身难保，李亨真正的目标并非杨国忠与杨玉环，而是李隆基本人，马嵬坡之变，表面上是在处理奸臣，实际上就是李亨与李隆基父子二人斗智斗勇，在权力面前，两人的争斗牺牲了无辜的杨玉环，最后杨玉环的去世，也就预示着李隆基政权彻底瓦解，李亨政权正式成立。

哪有什么无缘无故的爱与恨，在王室之家，并没有爱情与亲情可言，李隆基对杨玉环如此，李亨对李隆基也是如此，只要可以成为抢夺权力的筹码，不管牺牲与否，并没有人在乎，而李隆基走到最后这一步，又远远离不开他当初对李亨的残忍以及骄奢淫逸的生活作风，可惜一切早已悔之晚矣！

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