1. 刘泰山，你都知道哪些有趣的成语故事？

破釜沉舟

项羽是楚国人，少年习武，能将百斤鼎高举过头。长大后跟随叔父参加推翻秦朝的起义。

有一次，秦军攻下了赵国，赵王逃到巨鹿，急忙派人向楚国求援。

楚王派项羽带领二十万楚军前去救赵。项羽先派英、蒲两位大将率两万人做先锋，然后，自己率主力渡河。渡过了河，项羽命令将士，每人带三天的干粮，把军队里的饭锅全砸了，把渡河的船只全凿沉了。他对将士说：“我们‘破釜沉舟’，有进无退，三天之内，一定要打退秦军！否则只有饿死在这里！”

项羽的决心和勇气，对将士起了很大的鼓舞作用。楚军个个士气振奋，一个人抵十个，十个人抵百个，越战越勇，终于把秦军打得大败而逃。

经过这次战役，项羽名声大振，成了各路反秦的统帅。

精忠报国

八百多年以前，河南省汤阴县岳家庄的一户农民家里，生了一个小男孩。他的父母想：给孩子起个什么名字好呢?就在这时，一群大雁从天空而过，父母高兴地说："好，就叫岳飞。愿吾儿像这群大雁，飞得又高又远。"这名字就定下来了。

岳飞出生不久，黄河决口，滚滚的黄河水把岳家冲得一贫如洗，生活十分艰难。岳飞虽然从小家境贫寒，食不果腹，但他受母亲的严教，性格倔强，为人刚直。

一次，岳飞有几个结拜兄弟，因为没有饭吃，要去拦路抢劫，他们来约岳飞。岳飞想到母亲平时的教导，没有答应，并且劝他们说："拦路抢劫，谋财害命的事儿，万万不能干!"众兄弟再三劝说，岳飞也没动心。岳母从外面回来，岳飞一五一十地把情况告诉了母亲，母亲高兴地说："孩子，你做得对，人穷志不穷，咱不能做那些伤天害理的事!"

岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。一天，岳母把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算?"

"到前线杀敌，精忠报国!"

岳母听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记着这一誓言。岳飞解开上衣，请母亲下针。岳母问："你怕痛吗?"岳飞说："小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗!"岳母先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。

后来，岳飞以"精忠报国"为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将。

乐不思蜀

三国时，蜀国的刘备在驾崩之后，把皇帝的位置传给他的儿子刘禅，并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。刘禅有个小名叫做阿斗，阿斗当了皇帝后，每天只会吃喝玩乐，根本不管事，还好有诸葛亮帮他撑着，蜀国才能一直很强盛。可是，当诸葛亮去世之后，魏国马上派兵来攻打蜀国，蜀国不但打不过魏国，阿斗还自愿投降，带着一些旧大臣到魏国去当“安乐公”，继续过着吃喝玩乐的日子，完全忘记自己的国家已经灭亡了。有一天，魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭，故意叫人来表演蜀国的杂耍，想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍，都非常的难过，可是，阿斗却高兴地拍着手说：“好耶！好耶！真是好看耶！”一点也没有伤心的样子。后来，司马昭故意讽刺阿斗说：“怎么样！在这里过的开心吗？想不想蜀国呀？”没想到，阿斗居然开心地说：“此间乐，不思蜀。”意思是说：“不会呀！在这里有得吃有得玩，我呀！一点也不会想念蜀国呢！”司马昭听了以后，在心里窃笑：“真是一个扶不起的阿斗呀！难怪会让自己的国家给亡掉！”

后来，大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过的很开心，都忘记要回家！

入木三分

王羲之对书法勤学苦练,甚至走在路上,坐在椅上,还揣摩着名家书法的架势,手指也不停地划着字形,时间一久,连自己的衣襟都被划破了。

有一次他躺在床上,还用手临空划字,竟划到他的妻子身上。他妻子说:“你怎么老在人家身上划?自家体,没啦!”

王羲之听到“体”字,忽然想到:是呀,应该创造自己的书体才是啊!于是从此以后,他翻遍了所有的碑帖手迹,揉和百家的长处,再加上自己的勤练,终于自成一体,成了我国古代最着名的书法家。

正因为王羲之不停地勤苦练字,天长日久竟练得腕力劲足,写出字来笔锋带力,真可以说是力透纸背。有一次他去看望一个朋友,碰巧友人不在,于是他在茶几上写了几个字就走了。后来这家人用力擦也擦不净,用水洗也洗不清。他在木板上写的字,让木工拿去雕刻,木工刻时发现木板上三分深的地方还渗透有墨迹。因此后来人们都说王羲之的字“入木三分”。这虽然是一种夸张了的说法,却很能说明他的功夫深呵!

2. 部队突围时伤兵怎么安置？

这个情况是比较复杂的，要根据当时的战况，部队的作战能力，甚至于这个部队究竟属于哪个国家来进行综合分析。

不同的国家，不同的军队，在突围的时候处理这些行走不便的伤兵，也有着完全不一样的方式。不过总体上来看，大多数行走不便的伤兵的命运都并不算怎么好，这个答案还是很残酷的。

我们先来说点好的，比如说在第二次世界大战的时候，像美国，英国这样的国家，他们的军队就算被对手包围了，也很难被彻底歼灭。

因为当时英，美等国家的部队都已经完成了基本的机械化，移动能力非常强。在有充足资源的情况下，完全有能力逃出对手的包围圈。

比如说在二战末期的阿登战役中，当时的德国军队为了能够缓解在西线战场上的巨大压力，决定主动进攻。

他们用当年进攻法国时的方式打了一次漂亮的闪击战，占领安特卫普，并且试图包围和消灭盟军的四个军，逼迫同盟国在本身占据战略优势的情况下，与德国进行和谈，让德国可以把大量的力量全部运动到东线，继续和苏联死磕。

在阿登战役爆发初期，德国确实获得了一定的成果，他们凭借着意想不到的突然性优势，很快攻破了盟军的防线，并且包围了整个阿登突出部。

在整场战役中，有15000名美军士兵阵亡，还有这超过七万名美军士兵受伤或者是被俘，但是还是有更多的美国军队逃离了包围圈。而这和美国军队的补给充足，机动性很强有着直接关系。

我们再举一个更典型的例子，国庆前后长津湖这部电影可以说是吸引了全国人民的瞩目。志愿军在长津湖战役中确实给美国军队带来了极大的损伤，但是其实我们并没有完成在战役打响之前，所预定的战果。

本来我们是想着歼灭部分美军，给联合国军更大威慑的。但其实被志愿军第九兵团包围的美国陆战第一师，却凭借着超强的机动能力最终逃出了包围圈，而绝大多数的伤兵也都被转运出来了。

因为时任陆战第一师的师长史密斯在战役爆发之前就修建了机场，而当时的美国军队在朝鲜战场上拥有着绝对的机动性优势和空中优势，美国的运输机可以在毫无阻碍的情况下降落到机场上，所以哪怕美国军队都已经被包围了，但是物资补给依旧充足，转运伤兵也没有任何的困难。

根据五角大楼后来公布的数据，在12月1日至12月5日，短短四天的时间内美国空军就通过空中运输的方式，转运了伤员4468人。

当然这侧面也展现出了志愿军的作战英勇，要知道我们可是在装备有巨大差距的情况下，例如没有足够炮火支援，没有空中优势，甚至没有足够装甲力量的情况下，面对美国军队这个当时机械化水平全球第一的军队时，依旧能够打出战略优势，这是德国军队都没能做到的事情。

不过并不是所有的伤员都能够像在长津湖战役中那么幸运，如果遇到像基辅围歼战这样的战役，伤员恐怕就没有什么好下场了。

基辅战役是人类战争历史上被公认的规模最大的围歼战，在苏德战争刚刚爆发的时候，德国军队凭借着更好的指挥以及更强的兵员素质，获得了极大的战略优势，甚至多次围歼苏联红军。

苏联的边防部队在短短一个月内就被击溃，按照当时的战略局势其实放弃基辅是最好的，但是这里是乌克兰的核心，所以苏联军方最终通过了决议，命令基尔波诺斯基带领着自己的部队，并且收拢在战役刚刚爆发时苏联溃军死守基辅，可是他们还是低估了德国闪电战的能力。

德国的精锐装甲部队通过闪电战战术，迅速分割包围了大量组织混乱的苏联红军，在1941年9月16日晚上6:20，德国第二装甲集群和第一装甲集群完成了对于乌克兰核心城市基辅的合围，

当时在包围圈中有整整53.2万名苏联红军士兵，苏联的整个西南方面军和布良斯克方面军都在包围圈之内。随后德国军队发动了对于苏联红军的总攻，在战役结束以后共有66.2万名红军士兵被俘虏，只有极少数的士兵逃出了包围圈。

而那些在突围过程中被丢下的伤兵大多数都没有好下场，我们想想当时的情况也就知道了。虽然苏联红军的人数众多，甚至还有局部兵力优势，但是物资补给严重不足，连番号都是混乱的，自上而下都没有建立起相对应的指挥体系，只是空有人数而没有任何的战斗力。

连那些成建制的部队都被大规模地消灭了，更别说是那些伤兵了，伤兵根本就没有人照顾，最后不是在荒郊野岭中被抛弃死去，就是最后也成了德国人的俘虏。就算是被俘虏了，这些伤兵的命运也远远不如那些健康俘虏好。

德国军队在战场上对待对手国家俘虏的态度是很恶劣的，德国也基本上不遵守《日内瓦条约》。被俘虏的苏联红军士兵，健康地会被投入到建设在波兰乃至于德国国内的集中营，而那些伤兵大多数都被直接枪毙了。

因为在德国人看来，苏联人本身就要比德国人低一等，要照顾这些伤兵，就需要为他们提供足够多的药品，这根本就是得不偿失的，还会给德国带来物资供应方面的压力。所以我们确实没有办法对这些在部队突围时的伤兵有太多的期待，都已经被包围了，显然处于战略劣势。

而我之前举例的基辅围歼战中，那些健康的苏联红军士兵都逃不出包围圈，更别说是这些没有自主移动能力的伤兵了，能够活下来的十不存一。

3. 地主刘继祖给朱元璋一块地葬父？

地主刘继祖怎么也想不到，自己出于好心赠给朱元璋葬父的一块地，会成为日后的凤阳陵，刘继祖一个善意的举动，换来的是若干年后的惊人回报，给子孙后代带来了无穷的荣华富贵，他的故事告诉我们，人还是要多做好事，积善之家必有余庆。

元朝末年，官吏贪污剥削现象愈发严重，加上接二连三的无情天灾，更是把不堪重负的元朝推向了崩溃边缘。

就在这样一个黑暗的时代里，走出了一个叫朱元璋的人，他逐渐走上了历史的舞台，开始书写自己以及同胞的命运史诗。

朱元璋，原名叫朱重八，出生在安徽凤阳的一个赤贫的农家，他的父亲朱五四是给地主做工的长工，朱重八可以算是标准的贫下中农子弟。

和很多封建皇帝相比，朱重八的童年不免黯然失色，他在童年和少年时代，并没有什么雄心壮志，每天的工作就是给地主家放牛。

没有显赫的家世，也没有激昂的少年壮志，朱重八在破败的乡间，整日围绕着温饱这个实际而迫切的问题四下奔波，就这样度过了人生最初的十五个年头。

一直到朱重八长到十六岁，他都依然待在凤阳那个破败的乡下，日复一日地过着重复的赤贫的生活。

他对未来的一切浑然不觉，更没想过有一天会成为皇帝，然而，接下来发生的一切却让他无法继续消沉下去了。

元至正四年（1344年）的春天，各种天灾人祸接踵而至，纷纷降临到凤阳这片土地上，使得朱重八那原本就脆弱不堪的生活轰然坍塌：不到半个月，他的父亲、母亲、大哥先后感染瘟疫，相继病逝。

朱元璋是个孝子，想好好安葬父母，但是家徒四壁，朱家平时只能靠租种地主的土地为生，没有立锥之地，现在死了这么多亲人，上哪里找土地埋葬呢？

为了给父母讨一块下葬的地方，迫于无奈，朱元璋不得不整日奔波于街坊邻里之间，哀求他们给一块不大的土地来安葬逝去的亲人。

走投无路的时候，朱元璋敲开了昔日东家老板地主刘德的大门，但是刘德太吝啬，不仅断然拒绝了朱元璋的请求，甚至还对朱元璋百般讥讽。

此时的刘德或许不会想到，此时孤苦无依的朱重八日后会成为九五至尊的皇帝。

多年以后，朱元璋当皇帝后回家乡，乡亲们纷纷给他叩头，朱元璋环顾四周乡亲，发现少了一人：前地主刘德。

从南京出发之前，朱元璋脑海中一直在想，那个刘德如今怎么样了呢？

毕竟，在刘德家中跪地磕头求地的情景，是朱元璋认为生命中最大的耻辱。

朱元璋派人把刘德叫了过来，在场的所有人心里都紧了一下，谁也不知道，接下来朱元璋会不会杀了刘德。

刘德此时看起来就是个又老又猥琐又没见过世面的乡间老头。

刘德见到朱元璋，扑通一声跪倒在地，一边磕头一边口中叨念：主上开恩，恕小的当年有眼不识泰山吧！可怜小的如今也一把年纪了吧！

朱元璋亲自上前，把刘德从地上拉起来，说道：“此恒情耳，不必问。吾贫时，尔岂知今日为天子耶！”

这句话大意是说，你别害怕了，当年的事情，我不和你计较了，嫌贫爱富是人之常情，再说了，你当时也不知道我以后会当皇帝。

在场的人，都为朱元璋的宽容大度所感动。

起居注官连忙将朱元璋所说的这段话记载下来，他知道，这段话以后一定会成为一桩历史佳话。

话说回来，当刘德拒绝完朱元璋后，朱元璋只能转身走出刘德家的大门。

好在天无绝人之路，正在为难之际，远远地看见一个人骑着毛驴朝这边走来，走进了他才看清，此人正是地主刘德的哥哥刘继祖。

刘继祖和哥哥刘德的性情大不相同，刘德刻薄小气，但是刘继祖宽厚善良，不像刘德那样为富不仁。

刘继祖看着眼前的朱元璋，只见他破衣烂衫，蓬头垢面，瘦弱不堪，此刻朱元璋已经沦落为家破人亡、无依无靠的孤儿，至于明天将何以度日，生死如何，更是难以预料。

在这种情况下，朱元璋还能想到借地葬亲，实在不是一般寻常的少年。

刘继祖当着众人的面，对朱元璋说：“我家有几亩地，你们就把亲人安葬在村南那块坡地上吧！那里的土地虽然不肥沃，但是四周树木遮荫，是块好地方。”

朱元璋和二哥慌忙跪在刘继祖脚下，叩头谢恩，刘继祖摇摇头，叹口气说：“不要谢我了，赶紧回去安葬亲人，让他们早日安息吧！”

朱元璋这才停止叩头，拉起二哥，兄弟俩连忙找出几件破衣烂衫裹了亲人的尸体，抬到坟地草草地埋了，这里就是后来的凤阳陵。

几经周折，朱元璋的父母和大哥，终于算是入土为安，在九泉之下也能瞑目了。

后来朱元璋称帝，曾经多次要给父母改葬，但是又怕坏了坟地的风水灵气，只得原封不动，陵墓上增加了一些封土，建起一座皇陵，在使之看上去更壮观一些。

亲人的离世在朱元璋心中刻下了无法愈合的伤痕，使得他终生难忘。

对于刘继祖的善举，朱元璋一直铭记于心，从刘继祖给他地让他埋葬父母那一刻，朱元璋便在内心发誓，将来如果有朝一日衣锦还乡，一定要报答刘继祖。

而后来，朱元璋确实做到了，刘继祖刘继祖一个善意的举动，换来的是若干年后的惊人回报，给子孙后代带来了无穷的荣华富贵。

朱元璋埋葬完父母，家乡实在待不下去了，朱元璋只能和二哥准备分头去逃难，临行前两兄弟抱头痛哭。

多年后，朱元璋在《皇陵碑》中这样回忆当年的惨景：“兄为我哭，我为兄伤，皇天白日，泣断心肠！”

朱元璋的哭声惊动了隔壁的汪大娘，老人家过来安慰兄弟俩，说道：“二哥一个人出去还行，重八年龄太小，怎能一个人出门！不如到黄觉寺里当个和尚吧！”

虽然自己穷得已经揭不开锅，汪大娘还是掏出压箱底的钱，替朱元璋置办了礼品，赠送盘缠，将朱元璋送入了皇觉寺当和尚。

皇觉寺原来是靠收田租过活的，但是灾害之年，佃户们交不出粮食，面对僧多饭少的窘境，寺中长老只能派一些僧人外出乞食。

于是，在寺庙里仅仅待了两个月的朱元璋，便开始了三年外出流浪乞讨的生涯。

这期间，朱元璋走遍皖西豫东的八九个郡县，受尽人间的白眼和嘲弄，充分体会到了民间的疾苦，也增加了自己的阅历，为他后来事业的成功打下了基础。

也就是在朱元璋外出乞讨的那段时间，各地的反元斗争风起云涌。

后来，朱元璋投入了郭子兴的红巾军，改名为朱元璋，意为诛杀元朝的利器，他作战勇敢，屡立奇功，至此，朱元璋的发迹之路开始了。

郭子兴死后，朱元璋成为了这支红巾军的首领，他掌权以后，马上整顿军纪，广招人才，加紧训练，很快使这支军队强大了起来。

然而，和当时其他各地的武装队伍比起来，朱元璋所带领的军队的力量比较薄弱。

但是，好在朱元璋沉着冷静，朱元璋听从了儒生朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议，不去追求王侯之类的虚名，迅速巩固自己的实力，等待时机，意图争霸天下。

经过一段时间的努力，朱元璋终于站稳了脚跟，逐渐形成了和陈友谅、张士诚并争天下的局面。

再后来，朱元璋的队伍越战越勇，消灭了陈友谅和张士诚，后来又陆续横扫各路诸侯，开始了中原的统一战争，并灭掉了元朝。

1368年年初，朱元璋在应天，也就是今天的南京登基，年号洪武，国号明，至此，元朝灭亡，从此开始了明朝的统治。

龙兴以后的朱元璋没有忘记刘继祖的恩情。

刘继祖在朱元璋起义前已经去世，但是刘继祖的子孙却因朱元璋对刘继祖的感恩而受惠。

早在朱元璋还是吴王的时候，由于他在起义军队伍的地位越来越高，老乡都来投奔他，其中便有刘继祖的儿子刘英和汪大娘的儿子汪文。

刘英和汪文受到了朱元璋的亲切接见，除了一些物质上和精神上的慰抚之外，由于朱元璋征战四方，他担心父母墓地的安危，因此特命刘英回到濠州，召集二十多家亲邻，承担起了守陵人的角色。

其实，朱元璋这样做，是敬重两位恩人的后代，命令他们给自己的父母守墓，是一种特别的信任，也是朱元璋的报恩之举。

朱元璋登基后不久，便正式任命刘英和汪文为从仕郎，专门守护皇陵。

洪武七年元月，朱元璋专门设立了皇陵祠祭署，于是汪文、刘英的官名分别又被改为“皇陵祠祭署署令”和“署丞”。

值得一提的是，在祠祭署当差是闲职，待遇优渥，对于刘英等人已经是莫名的尊荣了。

洪武七年六月，朱元璋又特意把恩人的第三代，汪文的儿子汪伦和刘英的儿子刘鉴送到了南京国子监读书，不仅供应食物，连平时的衣物也一应供给，照顾得十分周到。

洪武十一年五月，皇陵完工之时，朱元璋再次想起刘继祖，朱元璋下令追封刘继祖为义惠侯，其妻娄氏为侯夫人，封侯这一待遇，就连开国元勋刘伯温等人都没能享受到的。

不仅如此，朱元璋还下令将刘继祖夫妇以及汪大娘的神主配在父母陵寝，享受皇家祭祀，这在中国历史上都是空前绝后的。

洪武中期，刘英有一次从家乡跑到南京来看望朱元璋，朱元璋因为有事在身，一时没时间召见，一直到了三天以后才召见，可是，此时，官员们却找不到刘英了。

朱元璋下令继续找，找了好几天才知道刘英等得不耐烦了，已经回到老家凤阳了。

朱元璋下令请刘英再次进京，可是刘英认为之前朱元璋三天不召见自己是在拿架子，不高兴，因此一直拖着没动身。

如果是别人敢这样做，朱元璋一定会灭他九族，然而，对于刘英，朱元璋一点脾气没有，不仅没有怪罪刘英，反而感觉很抱歉，只想着怎么才能再次把刘英请来。

后来，宫外传来消息，刘英病故了，朱元璋深感悲痛，特意写下了《祭署令刘英》：昔者朕寓居是方，存亡者感英父子之恩，至今犹存情怀，未尝有所忘也......

朱元璋的开国功臣，后来都被他杀戮殆尽，只有汪刘二姓，得以享尽荣华，世袭为官。

刘英的后代在凤阳开枝散叶，逐渐成为当地最大的家族之一。子孙后代享尽荣华富贵，终明之世，都世袭为官。

或许，刘继祖怎么也不会料到，自己出于好心赠给朱家的一块地，会成为日后的“龙脉之地”，会成就一个王朝的万世根本。

结语：

综上所述，地主刘继祖给了朱元璋一块地安葬父母，虽然是一个善意的小举动，但是在朱元璋当上皇帝以后，一直没有忘记刘继祖的恩情，不仅追封刘继祖为义惠侯，还对在世的刘氏后人关怀备至。

刘继祖的子孙后代不但在洪武一朝享尽荣华，甚至终明之世，都世袭为官，刘继祖后人世代公侯，与大明相始终，朱元璋的报答，可谓情深义重了。

刘继祖的善行让子孙后代获得了世袭礼官的特权，这也正应了那句话：“积善之家必有余庆”，你们说是吗？

4. 山东省出过哪些将军？

谢邀！

山东省出的将军太多了，上将19人,中将78人,少将84人。下面主要介绍一下上将和开国将军。

李耀文 海军上将，开国少将(1918.5.1-2018年4月10日）山东荣成成山区一村人,原名张锡绅)1988.09.01被授予海军上将军衔。“七七事变”后，李耀文在胶东、鲁中、鲁南参与多场战斗。1938年1月后，参加了胶东5个月反投降战役及多次反“扫荡”战斗。1945年8月日本无条件投降，山东军区组织野战兵团。李耀文担任警备第四旅政委，参加了山东军民大反攻。12月，任鲁中军区第九师政委。后来，他相继参加了莱芜、孟良崮战役。1948年5月，他任第八纵队政治部主任。11月，八纵参加淮海战役。随后八纵改为26军，参加完渡江战役后，李耀文升任26军政委。1950年10月中旬，正在负责上海守备任务的26军奉军委命令，参加抗美援朝，经常半夜起来放哨，与战士同吃一锅饭。训练场上，他身背冲锋枪，腰挎手榴弹，不怕风吹日晒，摸、爬、滚、打。当兵一个月，4次冲锋枪实弹射击，弹无虚发。1970年4月，周恩来总理批示，调李耀文到外交部任军代表、副部长。后在北京逝世，享年100岁。

刘振华 上将，开国少将( 1921.7.1-,山东泰安大吴村人,原名刘培一),1988.09.01被授予上将军衔。他是开国少将。1940年8月，刘振华任山东省纵队4支队2营分支书记，在攻打莱芜寨里战斗中，刘振华率领“钢八连”突击队，与兄弟部队一起消灭了100多名鬼子和全部伪军。因多次指挥出色被称为“能打仗的政工干部”解放战争时期,刘振华先后参加了辽沈战役、平津战役。辽沈战役中,刘振华所在的三纵队参加了夺取锦州的战斗,七师担负突击任务。他和参谋长苟在松率领十九团突击队,仅用15分钟就在城北撕开了突破口登城成功。经过31个小时的激战,我军胜利解放锦州，带兵强行登陆解放海南岛。

王海 (1925.12.21-,山东烟台人,原名王永昌),1988.09.01被授予空军上将军衔。他是爆脾气将军，曾经连扇上级两耳光，毛主席连升其三级当司令。

张万年(1928年8月1日-2015年1月14日)山东黄县(今龙口市)人，1945年08月加入中国共产党，1944年08月入伍，解放军南京军事学院基本系毕业，大专文化，1988年被授予中将军衔，1993年5月晋升为上将军衔。宋清渭 (1929.3-）山东陵县郑家寨乡大吴村人,原名宋清湖),1994.05晋升为上将军衔。先后参加了德州、商河、晏城、津南、昌潍、济南、淮海、渡江、上海、福州等战役战斗。1947年荣立一等功，并先后六次荣立三等功。

迟浩田，男，1929年7月生在山东招远，1946年10月加入中国共产党，1944年6月参加工作，1945年7月入伍，解放军军事学院合成系毕业，大专文化，上将军衔。原第十五届中央政治局委员、原中华人民共和国中央军事委员会副主席。

王瑞林 (1930.01-）山东招远人,1994.05晋升为上将军衔。担任邓小平秘书45年。

李景 (1930.03-）山东滕县(今滕州)红绪村人,1994.05晋升为海军上将军衔。参加过：孟良崮战役、鲁西南战役、兖州战役和许多次大小的战斗。热爱飞行事业、热爱飞行部队，对飞行有特别的爱好。先后共驾驶过12种各类型的飞机，被评为特级飞行员。李文卿 (1930-）山东牟平人,原名李云岫,1994.05晋升为上将军衔。长期担任许世友秘书的经历，著有《近看许世友》一书。

张太恒 (1931.03.05-）山东广饶大王镇人,1994.05晋升为上将军衔。解放战争时期，张太恒先后参加了汶上、王浩屯、鱼台、马留营、确山、睢杞、破袭陇海路、上蔡阻击战、东渡黄河等战役、战斗。随后又参加了莱芜战役、孟良崮战役、济南战役、淮海战役、渡江战役、淞沪战役。1949年7月起，参加了进军东南沿海解放福州、平潭岛、大嶝岛、小嶝岛及漳（州）厦（门）等战役。爱兵如子，严于律己的将军。

张连忠 (1931.6.23-）山东胶州第八区小高村人,1993.05晋升为海军上将军衔。参加了胶东保卫战和济南、淮海、渡江、上海、漳厦等战役。

李来柱 (1932.10-）山东范县人,笔名兰竹,1994.05晋升为上将军衔。经历了抗日战争、解放战争和西南征粮剿匪建政，参加了聊博、平汉、郑州、淮海、渡江、进军大西南、成都等战役战斗200余次，六次负重伤，荣立大功3次、中小功绩10多余次。

徐惠滋 (1932.12.9-）山东蓬莱北沟乡孙徐村人,1994.05晋升为上将军衔。1948年10月在辽沈战役中被解放军俘虏，此后加入解放军。1948年10月参军，任第4野战军战士、连文书，营中心文化教员。解放战争中参加了平津、衡宝、广西等战役战斗，荣立大功、小功各一次；参加了抗美援朝第一至第五次战役、1951年夏至1952年的多次阵地防御作战 。

王茂润 (1936.05.06-）山东荣成大庄村人,1994.05晋升为上将军衔。1951年，王茂润在抗美援朝、保家卫国的伟大号召下离家从军。入伍时，一心想到朝鲜参加抗击美帝国主义的正义战争，但因年龄小，留在国内边防公安部队，并准备送山东省公安干校学习。后因野战军赴朝作战，山东沿海防务亟需加强，他被补充到山东省公安厅边防保卫局石岛分局镆铘岛派出所当战士。

李新良 (1936.11-）山东莱阳人,1998.03.04晋升为上将军衔。1979年3月，李新良率部参加了对越自卫反击战。战争中，李新良沉着冷静，分析估计敌情准确，指挥得当，取得了出色的战绩，得到了军方高层的赏识。

邢世忠 (1938.09.30-2019年3月11日）山东济南相公庄人,1994.05晋升为上将军衔。历任工兵营教导排排长，师司令部工兵科、作战训练科参谋，军直属工兵营营长、团长、军司令部作战训练处处长、团长、师参谋长。1979年任师长，军长。82岁逝世。

杨怀庆 (1939.02.22-）山东寿光郭李央村人,2000.06.21晋升为海军上将军衔。历任海军舰队训练团学员，海军护卫舰支队政治部组织科干事，海军舰队政治部部干事、副科长、科长、副部长、部长，海军基地政治部主任。

刘顺尧 (1939年12月-2002年12月30日）山东招远人,2000.06.21晋升为空军上将军。刘顺尧，空军原司令员，上将军衔，历任飞行员、中队长、大队长、团长、师长、空军指挥所司令员、空军副司令员、对台军事指挥部领导成员、空军司令员，中共十五届中央委员。

李继耐 (1942.07.01-）山东滕州望冢乡李村人,2000.06.21晋升为上将军衔。担任第十四届中央候补委员，第十五届、十六届、十七届中央委员。

孔庆德孔庆德，山东省曲阜市保宁村人，孔子73代后裔；1911年2月14日出生，1927年参加国民革命军，1930年12月入红军并加入中国共产党，参加长征，抗日战争时历任营长、团长、冀南军区第三军分区副司令员等职，参加了阳明堡、百团大战等战役战斗；解放战争时历任旅长、纵队副司令员、军长等职，参加了上党、邯郸、邓县、襄阳和进军大别山等战役战斗；新中国成立后，历任河南省军区副司令员，中南军区炮兵代理司令员，武汉军区副司令员等职；1955年被授予中将军衔；1983年10月离休；1988年被授予一级红星功勋荣誉章；2010年9月29日在武汉逝世，享年100岁。

刘兴元，原名刘维芳，1908年10月出生于山东莒南。1931年参加中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团并转入中国共产党，1955年授予中将军衔。1930年参加红军，1931年7、8月间，他随部队参加中央苏区第三次反“围剿”作战，在做好文字工作之外，还积极救助伤员，深得领导好评。参加了第四、第五次反“围剿”作战。后来刘兴元升任总卫生部总务处处长他渴望到前方战斗部队工作。组织上批准了他的要求，并于1938年4月分配他到第115师工作，历任工兵营政治委员、师教导大队政治委员、师政治部民运部副部长。1945年8月任山东军区野战兵团二师政委，率部攻克临沂城，10月奉命进军东北。1946年4月参加四平保卫战。10月进军东北，1946年4月参加四平保卫战。1948年3月，调任东北野战军第五纵队政委。1949年至1977年先后任第四野战军第四十二军政委。

孙继先（1911—1990），山东省曹县人。中国共产党优秀党员、久经考验的忠诚共产主义战士、无产阶级革命家、中国人民解放军优秀的军事指挥员、中国人民解放军高级将领。1955年9月被授予中将军衔，荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年被授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。军事指挥员,参加过反围剿斗争、长征、抗日战争...

孙干卿（1919年1月--2019年1月5日），原名孙纯臣，山东省临淄县（今淄博市）人，曾任第四野战军师参谋长、海南军区司令员，广州军区参谋长等职，少将军衔，参加了四平保卫战和临江、辽沈、平津、海南岛等战役。1961年晋升为少将。曾获二级独立自由勋章、二级解放勋章。

刘中华（1917.1——2018.1），中国人民解放军开国少将。出生于山东省文登区文登营镇西字城村，曾任海军高级专科学校校长兼政治委员、中国人民解放军海军东海舰队第六舰队司令员。1946年，刘中华由北海军分区政委，调任华东野战军第9纵队第27师（后改第三野战军第27军第81师）政治委员，历经新（泰）莱（芜）、孟良崮、潍县和济南等诸多重大战役。1949年2月，淮海战役后刘中华调任第三野战军第30军政治部主任，部队在芜湖地区集训后参加了渡江战役和解放上海战役。

你们有彪炳千秋的历史功绩，矢志不渝的革命信念，无私奉献的高尚品质，中国人民永远把你们记在心中。山东自古出好汉,齐鲁遍地是英豪，其他的将军请大家在评论区列举，让我们永远记住他们。

5. 为什么说泰安是古代真正的鬼城？

有人说五岳归来不看山，泰山归来不看岳。可见泰山的重要性！泰安因为泰山而闻名，很多人为了攀登泰山而到泰安旅游。但很多人不知道泰安在古代是座鬼城，主要原因有三个：一个是封建君王的宣传；一个是佛道人士的宣扬；还有一个是文人墨客的传播。

一、封建君王的宣传，强化了这种印象

很多人都知道秦始皇封禅泰山，主要原因是因为泰山人的重要地位。泰山与五行有关，在五行理论中，东方属木。在五常中是仁义的意思，在八卦里是震的意思（震者，朕也）。《 周易》中就有“帝出乎震”的描述。 对于帝王而言，泰山真的很重要。

帝王封禅泰山是无上的荣耀，当年齐桓公想封禅，遭到了管仲的反对。 连唐太宗这样的圣明君主都没有封禅，他们认为泰山是神山，不能轻易就前往封禅。 神山治鬼说，流传日久。《后汉书·乌桓传》中就有这样的记载：死者魂神归岱山也。也是因此，才会引得君主们敬畏。

一些君主相信泰山是治鬼之所，所以轻易不敢前往。君主们相信，大臣们附和。这种思想，由上往下传播，老百姓也就逐渐相信，泰山是治鬼之所，泰安就是鬼经常去的地方。 这并不是说泰安不好，反而说明泰安这里是魂神相聚之地。

泰安这里很著名的山，除了泰山还有一个叫蒿里山。我们常说的魂归蒿里，嵩里指的就是蒿里山。《史记》中曾记载：“十二月甲午朔，上亲禅高里，祠后土”。汉武帝多次到泰山，主要是为了江山永固，但这个行为成为后世的笑话。不管怎么说，汉武帝对这个地方，是非常重视的。

不光汉武帝重视，其他君主也重视，不光君主也重视，除了君王，一些佛道人士也重视这个地方。他们重视的主要原因是为了佛道的进一步发展，让更多的人信奉他们的主张。他们知道泰山在人们心中的位置，所以将泰山跟他们宣扬的观点，紧密结合在一起。

二、佛道人士的宣传，加深了这种印象

很多人知道，佛教是汉代传到国内的，白马寺就是一个证明，道教是我们土生土长的。佛道在魏晋时期发展得很好，原因是他们的宣扬，符合当时的语境。佛家讲究因果轮回。忍耐当下，来世可以做好人，享受荣华富贵。道家讲究及时行乐，得过且过，适应了一些人的需要，佛道兴盛起来了。

为了扩大自身的影响力，佛家宣扬泰山。普照寺取的是“佛光普照”之意，为的是宣扬佛法的，位置距离泰山很近。玉泉寺也是如此，因南有谷山、东有玉泉，故名谷山寺，又名玉泉寺。距离泰山很近的目的是为了提升佛家在大家心中的位置。有些人无法爬到山顶，在山下住宿，就成为可能，这也是佛家在泰山山脚附近修建的原因。

在佛家看来，蒿里山又名森罗，属于阴间的审判之处（据老人们说在这种地方，还是说实话的好。这种迷信思想，不足为信）。还宣传阴阳界、孟婆汤，主要是为了让大家有敬畏之心，相信他们的说法。道家对泰山的宣传就更多了，玉皇阁、三阳观、关帝庙等等，都是道家的建筑。

佛道思想，主要是为了阐述人之生死，客观上加深了泰安的阴森之意，实际上，这些都是不存在的，不要相信，更不要传播。毕竟，我们是受过科学教育的人，自然知道这些事情，是封建迷信，至于有人相信，只是为了让自己心中有所敬畏，不做坏事而已。从这个角度看，还是有一些积极因素的。

三、文人的宣传，让大家相信了这种说辞

文人墨客闲来无事，也愿意用自己的知识来阐述一些思想。曹操的《蒿里行》说的是蒿里死的人比较多，成为鬼神聚集之所。乐府诗里有“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚”的说法，三国时期也有“命终灵魂入泰山地狱”之说，加深了大家的印象。让很多人相信，蒿里山是鬼魂所在地，不到万一，不可轻易前往。泰安的鬼城之说，不胫而走。

文人墨客的描述，可能是为了表达新意，也可能是为了售卖恐惧，客观上加深了泰安鬼城的说辞。很多老百姓，没有知识和文化，看到他们这样说，也就这样信了。不管怎样，到泰安，就要看泰山、蒿里山，不到泰山非好汉！泰山是神山，可以治鬼；蒿里山是鬼魂所往之处。那么，泰安就成了鬼神相处之地，其中的神秘，你知道吗？欢迎大家留言，我们一起讨论下！

6. 您遇到过哪些奇怪的人和事？

我同床铺的战友从未见他到澡堂洗过澡，奇怪的人和事都在他身上，大半年了我才发现他的秘密。

他是河北赵县人，和我同年入伍，下到老兵班后我俩床铺并排着，训练没多久便随连队到军区文工团施工。

当兵吗，无论干什么都讲个“快”字，我是油漆库保管，他和其他战友刷漆，一天下来，都累的够呛。当时天冷，有的战友浑身里外都要擦洗，有的洗洗脸洗洗脚也就忙自己的事了。

文工团按全连人数每人每月发四张军区澡堂的洗澡票，周末了处的不错的战友三三两两就要洗一回澡。唯有我的同铺战友，我就从未见他去过澡堂。我心想：他攒那么多澡票干吗？是拿它换钱吗？不对，人们的澡票都够用，谁买他的呢。

有一个星期天，我专门留在班宿舍里，喝喝水、看看书，除了吃饭我那儿也没去。同铺当时也没出去，他问我：你怎么不去洗澡？

我说：“咱们一起去吧”？

他摇摇头：“我在水管上洗洗就行了”。说完拿着脸盆等物件出去了。

那时是大夏天，北京挺热，我穿个“二股筋＂挽起裤腿拿毛巾也悄悄地去看他洗身子，我绕到他背后近前一看：啊，他背上上半部全是浓疱疙瘩。

当时我又悄悄地遛回宿舍想了想，就找连卫生员把同铺的秘密说了。卫生员也很吃惊：新兵到部队还要体检一次，他是怎么过关的？

我告诉卫生员一定要给他治好啊，还要暂时保密。就这样卫生员到营部卫生所拿了药膏给了我，让我回去给同铺抹。

晚饭后，我把同铺叫到一个僻静处说：“把衣服脱了，我把药给你涂上”。

他一愣：“你看我洗澡了”？

我做通他工作顺利抹了药，又按说明书多次涂抹，嘿，好了。

他后来和我说：一个怕败兴，一个怕传染别人，所以一直不敢去澡堂。

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7. 孔融让梨中的孔融后来怎么样了？

孔融是三国的时代不可多得的奇才，然而因为忤逆了曹操，最后被满门抄斩。

在三国时代，孔融是一个很有名的人，除了传说中的让梨故事，还有很多事情，足以令大家敬佩。孔融，字文举，山东人，是孔子的第二十代孙，父亲孔宙，曾为泰山都尉，有一个哥哥叫孔褒。孔文举很小的时候就是个神童，十岁之时随父亲进入京城洛阳。在当时，洛阳的著名名士河南尹李膺经常闭门谢客，并且扬言，不是当今的名士大儒，休想进我李家的大门。才十岁的孔融很不服气，就只身去拜访。

（孔融智斗李膺）

孔融独自一人来到李膺的家门口，对仆人说道：“我和李先生是同族。请报告你的主人，他的客人来了。”李膺就将孔融迎接了进去，问道：“你的祖父难道和我们家族是亲戚？”孔融嘻嘻一笑：“当然了，我姓孔，你姓李，我的祖宗是孔仲尼，你的祖宗是李老聃，他们都是有德之人，是后世共同的老师，当然我孔融和李大人你是一家人啊！”此话一出，满座皆惊。当时太中大夫陈炜来的晚，大家就将刚才发生的事情告诉了他，陈炜满不在乎地说道：“小的时候聪明，大了就未必！”孔融马上反唇相讥：“看来陈大人小时候一定是神童了！”李膺大笑：“孔文举将来必成大器。”

党锢之祸发生后，被太监追杀的督邮张俭一路潜逃到了孔融的的家，因为张俭和孔褒是朋友，张俭就想在这里避避难，但是孔褒没在家，只有16岁的孔融在。张俭很失望，也没说来的原因就想走，孔融看到他灰头土脸、狼狈不堪，就问道，我的哥哥不在家，难道我就不能帮你忙吗？就让张俭住下了。后来事情泄漏，捕快赶来，张俭在孔家的帮助下，得以逃了出去。于是孔褒、孔融和他们的老母亲一同下狱。狱官就开始审问谁是主谋，孔融抢先答道：“藏张俭的是我，我认罪。”孔褒赶紧说：“我弟弟岁数小，做不了主，张俭是来求我的，和我弟弟没关系，抓我下狱吧！”老母亲一看急了，说道：“我是一家之主，所有的罪都应该我承担。”一家人争着求死，狱官也不知道谁是主犯，就报告给了上级，最终罪名加在了孔褒的头上。小小年纪的孔融，因为这个英勇行为名扬天下。

灵帝死后，天下大乱，董卓进京，当时是司空援的孔融经常顶撞董卓，被老贼收拾了一把，降级成了议郎。当时，锋芒正健的黄巾军杀进了北海郡，董卓就让孔融当了北海相，因此，后世称之为孔北海。孔融到了北海郡之后，就招兵买马对抗黄巾军，还在当地设置学校，安抚百姓，招抚黄巾军的降虏。后来，黄巾军多次杀进北海郡，孔融抵挡不住，就派东莱太史慈去向刘备求救，刘备惊讶不已：“天啊，孔北海竟然还知道我刘备的大名啊！

后来，董卓死后，曹操挟天子以令诸侯，汉献帝牢牢掌握在了他的手中，和天下另外一个豪杰袁绍争夺天下。孔融知道汉室快要完蛋，也不知该依附谁，就继续在北海郡屯兵自守长达六年时间。有一次袁绍的儿子袁谭来攻，从春天打到了夏天，孔融手下的士兵纷纷战死，最后只剩下几百人，有很多次箭如雨下，孔融端坐茶几前边读书，边谈笑自若。

后来，汉献帝将孔融召进宫里，拜为少府，再后来委身曹操。史书对他的这种行为进行了抨击，认为他“负其高气，志在靖难，才疏意广，迄无成功。”这个评价有失偏颇。前两句对他是褒赞，后两句是抨击，说他虽然怀着靖难必死之心以报汉室，但是由于才华所限，也只是想想而已，所以最终没有成功。在当时，孔融是因为汉献帝下诏才去的宫里，汉帝没死，靖什么难啊？后来曹操把持朝纲，孔融一直和曹操作对，冷嘲热讽，最后引来杀身之祸，这算不算以身报国呢？孔融多次和曹操作对，还推荐了一个天下第一狂人祢衡给曹操，结果祢衡把曹操骂了个狗血喷头。遇见这种软硬不吃的人，曹操再爱才，再能忍，也早已气得七窍生烟了，孔融的死命中注定。

曹操就让人罗织罪名，将孔融一举至于死地。那么曹操是用什么罪名杀的孔融呢？

罪状之一，孔融认为汉室应该灭亡。少府孔融，当年在北海的时候，看见汉室衰微，就招揽徒众，图谋不轨，还说，坐天下者，何必卯金刀？（卯金刀就是繁体“刘”字）后来还和孙权同谋，诽谤朝廷。

罪状之二，孔融宣传不忠不孝、大逆不道之言。孔融作为少府、朝廷命官，经常是到处晃荡，还和狂人祢衡说，父亲和儿子有什么亲近的啊？儿子只不过是父亲情欲做爱的副产品；母亲和儿子有什么亲近的啊？母亲生孩子就像瓶子中的水，倒完就完了。这两个狂人还互相吹捧，祢衡说孔融是不死仲尼，孔融说祢衡是颜回转世，大逆不道，立马诛杀。

这些罪状，纯属罗织罪名，但是在那个以孝治国的年代，说那些话确实是大逆不道，孔北海和妻子最终被杀而死，孔融死时56岁。孔北海有两个孩子，男孩9岁，女孩7岁，在捕快进入家门抓孔融之时，两个孩子正在下棋，没哭也没闹，那些捕快很奇怪，就问他们：“你们的父亲就要被抓走了，你们为何还不起来？还有心思下棋？”两个孩子答道：“覆巢之下，安有完卵？”

后来，两个孩子寄居在别人家里，主人做了一些肉汤，男孩就想喝几口，女孩说道：“现在我们遭受的祸患还没完呢，也活不了几天了，你现在还想尝尝肉味啊？”男孩痛哭一番就不喝了。结果这些话传进了曹操的耳朵里，曹操大怒，于是连两个孩子一并杀死了。在临刑前，女孩对哥哥说道：“如果死后有灵，还能见到父母，那也了解了我们的一桩心愿啊！”从容赴死，闻者流涕。