1. 麦箭，如果三国中的空城计是子虚乌有那么三十六计的空城计是不是也虚呢？

《三国演义》中的空城计，确实为子虚乌有。

失街亭、空城计、斩马谡，乃大众耳熟能详的“失空斩”。

当时马谡失街亭，诸葛亮在西城坐镇运筹，把关兴、张苞、马岱、姜维、张翼等人全部分派了出去执行任务，忽然司马懿、郭淮率大军杀奔西城而来。诸葛亮身边别无大将，只有一班文官，五千兵有一半出城运粮，因此只有二千五百军在城中。当时众官听了这个消息，大惊失色心惊胆战。诸葛亮谈笑自若，吩咐将旌旗尽皆隐匿，然后大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。然后诸葛亮披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。后来司马懿到了城下，越看越怀疑，认为诸葛亮生平不敢弄险，这种情况绝对有诈，肯定藏有埋伏，然后下令退军。

空城计的情节来源于《条亮五事》，该书的作者是西晋的学者郭冲，他是诸葛亮的铁粉。这家伙成天幻想着自己的偶像多么多么神机妙算，用很多自己臆想的情节来美化拔高诸葛亮的形象，因此后来写下了《条亮五事》，其中一条就是空城计。但是在他那个故事版本里，漏洞比较多，不算精彩。在裴松之注《三国志》中，引入了郭冲杜撰的这个故事，而罗贯中又经过艺术加工，才最终形成了我们看到的版本。

诸葛亮的空城计虽然是虚构的，但并不能就表明三十六计中的“空城计”是子虚乌有。在历史上，就以三国时期为例，就有几次真正的空城计。

第1例.曹操的空城计

兴平二年，曹操在山东兖州伐吕布期间，曾混战于巨野一带。当时麦子刚好成熟，收粮是当务之急，但吕布率大部队忽然打了过来。当时曹操的主力部队都在外围执行任务，城中只有千余人。情急之下，曹操心生一计。曹操只带着几百士兵在城外列队迎敌，而另外几百兵士，则被派往田间抢收熟麦，却安排老弱妇孺看守营寨。吕布看到曹操就这么几百人的阵势，反而不敢轻举妄动。陈宫建议说，曹营西侧有浓密的树林，很可能有伏兵。不如驻扎下来，以观其变。”就这样僵持了两三日，等曹操的主力部队被紧急召回后，吕布只好撤退。

后来吕布通过打探得知，曹操原来是个空城计，他真正的目的是背后收麦，这让吕布后悔莫及！

第2例.文聘的空城计

文聘投靠曹操后，受到重用，后来被封为江夏太守。后来孙权亲自带大军攻击江夏，当时秋天多雨，连天的暴雨将江夏的一面城墙冲倒。当时江夏城内的兵力，根本无法和孙权抗衡，城墙崩塌，更让文聘雪上加霜。但是文聘不然心生一计，他让城中人马全部偃旗息鼓，藏匿起来文聘自己也藏在府中不露面。

孙权来到江夏城边，看到城墙裸露，城内没什么人气，非常疑惑。后来考虑到文聘是久经沙场的名将，如此潜伏不动，绝对有什么鬼主意或者有外援打埋伏，于是就撤兵了。这件事，在《魏略》中有明确记载：

“敕城中人使不得见，又自卧舍中不起。”“今我至而不动，此不有密图，必当有外救。”

第3例.赵云的空城计

在三国演义第71回“据汉水赵云寡胜众”中，赵云单枪匹马救了黄忠，又冲进曹营救了张著，最后才返回本寨。曹操大怒，率领众将和大部队来赶捉赵云。赵云的部将张翼建议，立即令军士闭上寨门，上敌楼防护，赵云却没有这么做。

遂拨弓弩手于寨外壕中埋伏；将营内旗枪，尽皆倒偃，金鼓不鸣。云匹马单枪，立于营门之外。

当时已经到了黄昏，张郃、徐晃看到赵云单枪匹马在营门前等着他们，惊疑不定，不敢向前。等曹操带着大部队赶到后，一声军令，士兵们大喊一声，杀奔营前；见赵云全然不动，曹兵吓的翻身就回。赵云一看曹兵都是些纸老虎，于是把枪一招，藏在壕中的弓箭手弓弩齐发。此时已经天黑，曹操一看不妙，拨回马头就闪人了，赵云的人马乘势杀奔出寨，曹兵各自狼狈逃窜，自相践踏，拥到汉水河边，落水死者，不知其数。

这一段故事，虽然有艺术加工的成分，但是在陈寿的《三国志》中，是有明确记载的。

2. 苗族是蚩尤后代这点是苗族自封的还是汉族附会的？

你问我来答，我是良人。

苗族是蚩尤后代，这个不是自封也不是附会，而是板上钉钉的事实。

苗族与汉族的故事发生于5000年前，那时候中华大地上有两个势力集团，以炎帝黄帝为首的华夏集团，以蚩尤为首的东夷集团。东夷率先进入农耕社会向西扩展遭到了华夏集团的抵抗，矛盾不可调和最终爆发了神话时代规模最大的战争，史称涿鹿之战。

5000年前爆发的涿鹿之战可能是历史上最早的成王败寇事例。

九黎族的强大是毋庸置疑的。大熊猫古称食铁兽，据说蚩尤的部落就是骑着食铁兽跟黄帝大战，黄帝估计就是骑着牛。不仅坐骑比不上，兵器也比不上。

蚩尤也是当时叱诧风云的人物，在他的领导下九黎部落蒸蒸日上，成为继太昊、少昊之后东夷最强大的部落，他的传说可一点不必黄帝炎帝少。当时的九黎族能甩黄帝、炎帝部族几条街。

《太白阳经》载：“伏羲以木为兵，神农以石为兵，蚩尤以金为兵，是兵起于太昊，蚩尤始以金为之。”

《国语》曰 蚩 尤 九 黎 族 “民 神 杂 糅”“家 为 巫史”“民匮于祀”。这 种 宗 教 现 象，从 思 想 上 解 放了九黎之民，从行动上给人们以自由，有力地推动了民族的强盛。九黎部落联 盟 通 过 农 耕、冶 金、宗 教 等 文 明行为迅速崛起，成为东夷集团继太昊、少昊部族后又一个强大的部族。

由此可见黄帝九败于蚩尤不是没有原因的。

最后黄帝打败蚩尤是靠天上神女的帮助，不过我猜测，黄帝这么聪明的人经过九次战争应该得知了，食铁兽这家伙不吃铁吃的是竹子。黄帝让众军拿着竹子上战场，食铁兽看见食物就走不动道了，还管他什么战争不战争的。

蚩尤人多势众

关于“九黎”这个称呼，学者看法不一。

说法一：蚩尤连同兄弟九人都是姜姓黎氏，所以兄弟九人的部落联盟叫做九黎。再加上族兄弟七十二人，共八十一人，即八十一个黎氏支系部族，在炎帝时代，东征西讨，夺取了伏羲後裔“九黎国”的领地，故称“九黎之君号曰蚩尤”。

说法二：蚩尤的九个儿子分别统领了八十一个小部落，这些部落联合在一起都奉蚩尤为尊，所以这个部落联盟称之为九黎。“蚩尤”二字，本义是指寄生在人体肚子里的蛔虫，九黎国奉此物为宗祖图腾神像，人们即以蚩尤为九黎国君之名。

不管那种说法都带有“九”和“八十一”，按照传统文化的规则，“九”“八十一”很可能都不是实指而是虚指，无非就是说明蚩尤部落人多势众。

《龙鱼河图》说“有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弓弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。”

蚩尤的活动区域

关于九黎的 活 动 区 域，史 书 未 见 记 载，但 据蚩尤的活动区域我们可以推测出九黎的活动区域。《逸周书·尝 麦 解》载“蚩 尤 宇 于 少 昊”；《路史·蚩尤传》载蚩尤“以伐空桑，逐帝（指炎帝）而居于浊鹿（即涿鹿）”；《史记 · 五帝本纪》载黄帝与蚩尤在涿鹿进行大战；

《梦溪笔谈》卷三载“解州盐泽，卤色正赤，俚俗谓之“‘蚩尤血’”。少昊之地在今鲁西北一带，空桑在今山东境内，涿 鹿 在今河北境内，解州在今 山 西 解 县。据此可知，蚩尤所领导的九黎的活动地域均集中在今黄河下游，也就是山东、河北、河南三省交界的地方。这可是中国传统意义上的核心地区啊。

苗族今天主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，说白了就是山窝窝里，鸟不拉屎的地方。既然是蚩尤后裔，为什么苗族会聚集到这些地方呢？

这就要说说涿鹿之战了。

逐鹿之战，蚩尤兵败身死。

不管蚩尤再牛逼，碰到bug级的人物照样得歇菜。黄帝有神女相助，结果蚩尤兵败身死。

关于逐鹿之战的起因有些样一个说法。

炎帝不是一个人而是一群人，华夏部落的首领都称炎帝。第一代炎帝传说是姜姓，蚩尤也是炎帝后代，为姜姓黎氏。《玉函山房辑佚书》载：蚩尤者，（初代）炎帝之后。《遁甲开山图》也有，“蚩尤炎帝之臣也。”的记载。

到了第八代炎帝榆罔是时候，蚩尤崛起。蚩尤与榆罔争夺帝位，榆罔战败。炎帝榆罔率残部西去遇到黄帝，双方爆发了阪泉之战，炎帝再次战败， 黄帝“三战得其志”，征服了炎帝族，双方组成了部落联盟。

蚩尤听闻此事率众与黄帝大战，《大荒经》谓‘蚩尤作兵伐黄帝’者，盖为兵败之炎帝复仇也。”

涿鹿之战是中国古代神话 史 上规模最大战斗最激烈的一 次战争，人、神、巫、妖四方都参与了大战，《史记》记载：黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。《山海经》记载：蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。这个魃影响深远，史称旱魃。一个地方久旱不雨人们就说是旱魃作怪。

蚩尤手握巨斧的形象

鹿之战后，蚩 尤 为 黄 帝 所 杀，蚩 尤所统领的九黎族从此分崩离析，其余部一分为三：

一部分臣服黄帝，最后融入了华夏集团。《管子》载黄帝“得蚩尤（蚩尤之后九黎部落的首领都称蚩尤，跟炎帝一样成为了一个封号）而于明天道”，蚩尤受命冶金制兵，帮助黄帝征服各个部族。《韩非子 · 十过》曰：“昔者黄帝合鬼神于泰山之上 …… 蚩尤居 前，风伯进扫，雨师洒道。”

一部分不愿臣属于黄帝族的“蚩尤之凶”，被“迁其民善者于邹屠之地，恶者于有北”。邹地在

今山东邹县，屠地在今山东东平县。这部分最后也融入华夏集团。

最后一大部分九黎族人南徙进入江汉地区，数百年后一个新的强大部族三苗。至此，这部分九黎族完成了从“东夷”到“南蛮”的变化，九黎族从此退出了历史舞台，三苗开始出现并活跃于历史舞台，并一直没有停息过同华夏族的斗争。

苗族演变过程首先就是蚩尤的九黎部，生活在山东、河北、河南三省交界的地方。再之后就是三苗。

九黎的南迁，文献记载几乎没有，但从考古界有发现。

大汶口—龙山文化是东夷文化遗存，分布于黄河下游地区；屈家岭—石家河文化是三苗文化遗存，分布于江汉地区。石家河遗址中还见有拔牙习俗，男女拔牙率大致相等，皆约占总数的百分之六十，一般是拔去上颌的两个外侧门齿。另外，还见有随葬猪下颌骨、猎头的风俗。这些习俗基本不见于典型石家河文化，而与黄河下游大汶口文化及后来的龙山文化存在着惊人的一致。

我国境内的拔牙风俗最早出现在东夷集团，在山东汶上县东贾柏村发掘的15座墓共有人骨17

具，拔除侧门齿者竟有 10具。因此断定石家河文化必然受到了东夷文化的影响，拔牙风俗基本可以断定是南迁的九黎族带去的。

考古推测九黎族的南迁路线是这样的：他们沿颖水、涡河到达豫东平原，而后溯颖水及其支流贾鲁河到达豫中的平顶 山、许昌、郑州等地，而后他们又从豫西迁到鄂西北的七里河一带，形成了新的部族三苗。

高诱注《淮南子·地形训》曰：“三苗，盖谓帝鸿氏之裔子浑敦，少昊氏之裔子穷奇，缙云氏之裔子饕餮，三族之苗裔，亦谓之三苗。

袁珂认为：“所谓三苗，相传就是帝鸿氏的后代浑敦，少昊氏的后代穷奇，缙云氏的后代饕餮。都是九黎族的一支。

据文献记载，三苗最早见于帝尧 时 期。《尚书》、《战国策》、《山海经》、《吕氏春 秋》、《帝王世纪》、《史记》、《墨子》、《说苑》等数十种文献都对三苗有记载。三苗主要活动在丹水、江淮荆州、洞庭彭蠡地区，也就是楚、蜀、黔三地。

《帝王世纪》载：“诸侯有苗氏处南蛮而不服。”

《吕氏春秋》载：“尧战于丹水之浦。”丹水，即今 丹江。

三苗基本上与尧舜禹处于战争状态。

三苗之后就是荆蛮

三苗之后史书上又出现了荆蛮，三苗跟当地的少数民族融合被称之为荆蛮。荆蛮不断发展最后成为楚国的主体民族，楚国人的语法、文化、传说等与中原迥异，而且楚人喜好巫术，这都是受到了三苗的影响。

再之后就是苗族、瑶族、羌族等

荆蛮之后形成了苗族、瑶族、羌族等少数民族，蚩尤实际上是众多南方少数民族的共同始祖。

苗族的迁徙古歌诉说着他们的悲壮历史：他们的先祖居住在大河（黄河）边，首领是格蚩爷老（蚩尤）。战 争 中 格 蚩 爷 老 被 杀，余族 被 迫 南 迁 到 大 江 （长 江）边。 后 来 战 争 又起，他们又被迫西迁进川贵黔大山中。

身着盛装的苗族姑娘。

蚩尤是中华文明的三大始祖之一。

三苗对中华文明的影响也是深远的。

三苗等少数民族拜祭的天神为“盘瓠”，盘瓠的传说后来在中原流传。

《后汉书南蛮传》记载：群臣怪而诊之，乃吴将军首也……乃以女配盘瓠。盘瓠得女，负而走入南山，止石室中；经三年，生子一十二人，六男六女；盘瓠死后，因自相夫妻……今长沙武陵蛮是也。

三国时期的徐整把这个故事收录进《三五历纪》，盘瓠也演化成盘古，成为手握巨斧开天辟地的大神。而蚩尤也是手握巨斧，所以很多人认为盘古就是蚩尤演化而来的。

3. 箭麦花语是什么意思？

箭，是剪头，剪头发，麦，是麦当劳，麦片，花，是花籽油，花籽，语，是语文，语音

4. 古代有哪些酷刑？

电视剧里，我们并不能看到真正的历史上的酷刑，其实历史上，真正的酷刑，是非常恐怖的。下面我们列举一些令人难以想象的古代酷刑！

一、梳洗

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。

梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手用滚开的水往犯人身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。

就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。

梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

二、剥皮

历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。

由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮。他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。

这种刑法据说是三国东吴最后一代国君孙皓发明的，不过让他闻名天下的却是明太祖朱元璋。

犯人被从脊背下刀，然后将背部的皮肤从两边撕开，就如同蝴蝶一般，又称为“蝴蝶展翼”。

当然还有另外一种说法是将犯人埋在土中，在脑袋上开个十字形的伤口，将水银倒进去，因为水银的密度很高，很重，会将人体的皮肤与肌肉分离。

在洪武一朝，因为贪污而被剥皮充草的官员数不胜数，甚至连朱元璋手下的大将蓝玉也逃不过被剥皮的下场。

三、腰斩

电视上的包青天，开铡的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台。

但是根据历史上的记载，包青天那三把铡刀其实是腰斩用的。也就是一刀下去，就要把人两段。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。

明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还能以肘撑地爬行，以手沾血连书“篡”字，一共写了十二个半才断气，大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斩的。

补充说明一点，据说明成祖要求方孝孺执笔草诏，方孝孺执意不肯，明成祖威胁要诛他九族，方孝孺厉声说：诛我十族也不怕!明成祖一怒之下，把他的朋友算是第十族，一并诛却，当时株连数千人。

四、五马分尸

五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。

商鞅就是受五马分尸之刑。不要以为这没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。

而受刑人身受的苦处更可想而知，真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候，要花多少时间我不知道，不过恐怕不是几秒钟就可以解决的。而撕开的时候，恐怕是血雨满天。

五、人彘

另外常听到的“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。活生生的倒是没听过。不过历史上有一段记载，恐怕比大卸八块还惨。

汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死......

六、凌迟

凌迟有被称呼为千刀万剐，这是中国古代刑法中最残忍，最血腥的刑法，当然能够享受这种刑法的人也不是一般的罪犯，一般都谋反啊，犯上作乱的，当然凌迟也分不同的级别，最低等的是八刀，又称为大卸八块，然后是三十六刀，一百零八刀，当然最恐怖的莫过于3三千六百刀。

据历史记载，明正德年间的大太监刘瑾就享受了三千六百刀的待遇，整个行刑过程长达三天三夜，到最后只剩下一副骸骨了。

而据说犯人若未割满一千刀就断了气，刽子手也要受刑。这是明朝的规定，而受此刑最有名的人就是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气......

而更惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇祯皇帝中了反间计，误以为他通敌叛国， 判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来......那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

七、虿盆

这是古老的殷商时期的刑法，在周朝创立之后就被废除了，据传说是商朝最后一位皇帝帝辛和宠妃妲己，所创，将犯人全身衣物除去，丢入深坑之中，坑洞中只有数不清的蝎子蜈蚣已经饥饿的无毒蛇，犯人只能眼睁睁的看着自己被一点点的啃噬。

七、骑木驴

骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。

据《狄公案》记载，古代的骑木驴是这样的：先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入体内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱自体内穿入，押赴刑场处决。

八、抽肠

具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁钩，另一端缒着石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁钩放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁钩上，然后将另一端的石块向下拉，这样，铁钩的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡。

除了以上重刑，还有一些衙门里常用的惩罚手段，据说19世纪曾有英国人目睹了清朝衙门曾执行的这些刑罚。

他们将过程用画的方式记录了下来，算是歪果仁眼中的满清十大酷刑：

廷杖：让犯人趴在地上用棍棒直接重打，古装剧中最常出现的刑罚。

照面拍板：用木板直接在犯人脸上赏巴掌。

竹桥渡仙：在犯人小腿上放一根竹子，让两个人各站在两端。

石灰腌目：用石灰粉直接撒入犯人眼中将他弄瞎。

排木夹指：用木条夹住犯人手指，让人痛不欲生。

机架夹足：将犯人固定在刑架上，官差拉紧木条夹犯人脚踝。

悬空吊刑：将犯人悬挂在半空中，让他痛苦不堪。

挑断脚筋：直接用刀将犯人脚筋挑断。

6环首死刑：将犯人吊死，与西方的绞刑类似。

斩首：浅显易懂的酷刑，也是让犯人受到最少痛苦的方式。

总之酷刑就是各种折磨人的手段，其创意跟脑洞都可以称得上“恐怖至极”。其实除了上面这些刑法之外还有炮烙、刖刑、烹煮、活埋、沉河、射杀、穿铁……数不清的刑法，随着封建王朝的破灭，这些压迫人民群众的刑法也消失殆尽了。

5. 说说你们的童年是怎么过的？

作为一名农村出生的80后，童年时光还是充满无限的乐趣和美好的回忆，下面给大家简单的描述一下。

1.1毛钱的冰棍和3毛钱的汽水。每次农忙完后都会欣喜若狂的跟着妈妈步行7.5公里到镇上的集市，只为吃上自己期待已久的冰棍和汽水。虽然走路有点累，但是自己却丝毫不觉得累，甚至还有点兴奋。

2.一边放牛一边烤红薯。同村一群小伙伴牵着自己家的牛来到放牛场，然后留下一个小伙伴看牛，剩下的小伙伴到各自家里的地里挖红薯，再就地捡些干燥的树枝当柴火，生火烤红薯，红薯烤熟了之后大家平均分配，看牛的小伙伴也有份。大家围坐在一起吃着香飘飘的红薯，无比惬意，无比开心。

3.皮筋弹弓打鸟，掏鸟窝。人手一把皮筋弹弓，放学后来到附近的小树林，寻找鸟窝，用弹弓把鸟先赶跑，然后掏鸟窝里面的蛋回家当美食。

4.戏水游泳，抓鱼摸虾。农耕时节，河水清澈见底，小伙伴们最喜欢到小河边戏水，趁机抓鱼摸虾，我追我赶，闹热非凡。

5.玩小石头，跳绳，捉迷藏。地上画一个图形，小伙伴们比赛看谁先过完一圈，赢的人刮输的人鼻子。跳绳和捉迷藏也是经常玩的游戏，小伙伴们乐此不疲，兴奋无比。

6.小霸王游戏机。虽然只是单机游戏，画面还不太清晰，但是我们还是无比迷恋，无比疯狂，一有空就打上一会，有一种好神奇的感觉。

7.抢占碉堡。小伙伴们自行组队，敌我双方比赛看谁先抢占到对方的碉堡，没有时间限制，谁先抢占到算谁赢，赢的一方可以提条件。

6. 你朋友圈发过最新搞笑句子是什么？

我的倒是没有，我朋友却有发了许多：

记得有一个闺蜜，第一天发了条朋友圈 ，是几只小仓鼠 很可爱，迫切地让朋友圈的人给她的新宠想名字。

第二天早上起来，看到她发，“妈勒个巴子的都别起名了，昨天晚上死球了。”

还有一个逗比朋友的

7. 历史上有哪些小人物因为勇敢？

中国人民志愿军抗美援朝70周年。说说咱们最可爱的人。（看到最后有话说）杨根思：特级英雄，第20军第58师第172团第3连连长。抗美援朝战争中，杨根思率全排击退美军8次进攻，只剩他和一受伤士兵。他下令让受伤士兵撤离。美军发起第9次进攻，他抱起最后的炸药包，冲入敌群，与40多个敌人同归于尽。电影《英雄儿女》中的英雄王成，喊着：向我开炮！拿起爆破筒与敌人同归于尽就是以杨根思为原型人物的。朝鲜政府在长津湖畔修建了一座杨根思英雄纪念碑。中国人民志愿军司令员彭德怀题词赞誉他是：“中国人民的优秀儿子，国际主义的伟大战士，志愿军的模范指挥员”。

黄继光：特级战斗英雄，第15军第135团2营6连通讯员。在上甘岭战役中，进攻部队受到机枪火力压制，他身体多处受伤，突然迎着敌枪口，挺起胸膛，张开双臂，扑了上去，堵住敌机枪口，用生命为部队开辟了胜利前进的道路。战友们冲上"零号"阵地时发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口……人们看到，黄继光的腿已被打断，身上有七处重伤，他的身后有一道长长的血印。牺牲后的黄继光全身伤口都没有流血，地堡前也没有血--血都在路上流光了!可以想见，在最后时刻，黄继光是以何等坚强的毅力，拖着重伤的身躯，爬到敌人的地堡前，又一跃而起的。惨烈的上甘岭战役，在当时创造了世界战争史上火力密度的最高纪录。在仅4平方公里的阵地上，"联合国军"先后投入6万人的兵力，倾泻了190万发炮弹和5000枚航弹，最多的一天达30万发。志愿军也陆续投入兵力4万余人，发射炮弹40万发。阵地上草木荡然无存，岩石构成的山头被打成半米多深的粉末堆。在这样的常人难以想象的火海弹雨中，志愿军能够打退拥有世界上最强大火力的以美国为首的侵略者，主要原因在于有无数黄继光这样的英雄。五十多年来，"上甘岭"一词已成为我军英勇顽强的代名词，上甘岭精神永远值得发扬光大。黄继光，将永远活在人民心中!2019年9月25日，被授予"最美奋斗者"荣誉称号。

邱少云：一级战斗英雄，第15军第29师第87团第９连战士。1952年10月，所在部队担负攻击金化以西美军为首的联合国军前哨阵地391高地。高地前沿是一片开阔地，为缩短进攻距离，便于突然发起攻击，11日夜，部队组织500余人在敌阵地前沿潜伏，他所在排潜伏在高地东麓距敌前沿阵地仅60多米的蒿草丛中。12日12时左右，美军盲目发射燃烧弹，其中一发落在他潜伏点附近，草丛立即燃烧起来，火势迅速蔓延到他身上，燃着了棉衣。为了不暴露目标，确保全体潜伏人员的安全和攻击任务的完成，他放弃自救，咬紧牙关，任凭烈火烧焦头发和皮肉，坚持30多分钟，直至壮烈牺牲，时年26岁。反击部队在邱少云伟大献身精神鼓舞下，当晚胜利攻占了391高地，全歼美军1个加强连。

张桃芳：二级狙击英雄，24军214团8连狙击手。抗美援朝战争中，他在537高地利用一支机瞄的（没有瞄准镜）莫辛纳甘步枪，创下击杀或毙伤214名敌人(全部是美军)的击杀纪录，1953年1月，张桃芳来到上甘岭阵地的前沿--597.9高地，但他的第一战却空手而归。张桃芳生前描述:"射击台最近离敌人不到100米，对面阵地上的美国兵眼睛是蓝的还是黄的，都可以看得一清二楚。"那一次张桃芳发现有两个敌人在距他不到100米的地方窜出来，他连开十几枪却一发未中。位置暴露，张桃芳不得不撤离狙击点。老狙击队员告诉他窍门:"敌人在对面上山时就瞄准他的脑袋打;下山时就瞄他的脚。"张桃芳从熟悉阵地周围地貌特征入手，研究敌人的活动规律，将敌人常出没的道路估测好距离，在战壕中寻找理想的射击点。两个星期后，他适应了这种节奏，富有天赋的他开始显露水平。接下来，他用240发子弹，击毙击伤了71个敌人。张桃芳的儿子张军告诉记者:"父亲曾提到，他射击目标的距离多在400米以下，一两百米近距离的也有不少，他在上甘岭597.9阵地上有四五处射击位置轮换。"后来，张桃芳一发不可收，成为全连头号狙击手。张军向记者介绍道:"24军军长皮定均听说后，起初不相信这位新兵蛋子这么厉害，找了一位作战参谋，带上一对自己都舍不得穿的皮鞋，嘱咐参谋'要亲眼看见他打中三个敌人就把鞋子送他'，后来父亲就在这个参谋面前打中了三个美国鬼子。"自从上甘岭的597.9高地出现志愿军狙击手后，吃尽了苦头的敌军官兵再也不敢在前沿阵地晃悠。他们开始挖工事防备，工事建成后整天躲在里面不敢抬头，连大小便也用罐头装着，抛出工事外。难怪他们后来给上甘岭北山阵地起名为"狙击兵岭"。美军还专门调来了狙击手予以反击。1953年初，张桃芳刚到阵地准备上狙击台，突然一梭子弹打在身旁，张桃芳忙趴在交通壕里，顺手拿起一顶破钢盔，用步枪撑到壕沟外，但晃了老半天，对方并不上当。张桃芳突然从战壕里蹿起，几个箭步穿过空地，向另一个狙击位冲去，引来对面机枪的一阵扫射，子弹就打在张桃芳的脚跟旁。他身子一斜，顺势像中枪一样摔进掩体里。这个假摔动作骗过了对方，对方停止了射击。张军告诉记者:"父亲后来把打中敌人的弹壳都装在军长送的皮靴里，一共有211个，军长知道他是214团的，就鼓励他再打3个。"张桃芳又回到狙击阵地打中了最后的3名敌人。1953年，志愿军总部为张桃芳荣记特等功，并授予他"二级狙击英雄"的荣誉称号，朝鲜最高人民会议常务委员会授予他"一级国旗勋章"。

杨育才：一级战斗英雄，第68军第203师第607团侦察排副排长。在抗美援朝战争夏季反击战役中，他率侦察班，化装奇袭'白虎团'，斩断虎头于金城，荣获特等功奖旗一面，上书：英勇插入敌心脏，捣毁匪窠建奇功。1953年7月金城战役打响，杨育才奉命率小分队执行"虎口拔牙"--突袭南朝鲜军精锐部队首都师第1团"白虎团"团部任务。13日晚，他乔装成"美国顾问"，12名侦察员化装成护送"顾问"的敌军，直插敌纵深。他们冒着敌军密集的炮火，沿着侦察路线插入敌军高地。在行军途中，杨育才抓住一个落单的敌军士兵，巧妙获知了敌军的联络口令，并顺利通过敌人几道岗哨盘查。进入"白虎团"团部驻地时，小分队被停在公路上的敌军首都师机甲团第2营车队阻隔。杨育才果断指挥袭击，趁敌人慌乱之机，冲过公路，直扑"白虎团"团部二青洞。杨育才指挥小分队三个组分头作战，冲进敌警卫室、会议室，打得敌人措手不及，仅用十几分钟就结束了战斗，毙伤敌机甲团团长以下97人，俘敌军事科长、榴炮营副营长等19人，缴获李承晚亲自授予"白虎团"的"优胜"虎头旗，圆满完成突袭任务，为金城反击战取得最后胜利做出了突出贡献。1964年问世的现代京剧《奇袭白虎团》中的主人公"严伟才"，其原型就是杨育才。

三人战斗小组追着几百印军打

。1962年中印战争中，最霸气的话语莫过于临时组成的庞国兴三人战斗小组打垮印军一个炮营后，战斗总结里写道：我部战士4名遭遇敌军数百，该股敌人非但不缴械投降，还胆敢还击抵抗，4勇士当即击溃该股敌军。11月18日清晨，天还没有大亮，空中还弥漫着晨雾，解放军第55师163团9连在连长黄俊铎的指挥下向敌军占据的西山口阵地发起了进攻。敌人做梦也没有想到我军会在这个时间发起进攻，一下被打得措手不及。一时间喊杀声和枪炮声如山崩地裂一样，震撼着沉睡中的山谷。敌人仓皇逃窜，九连很快就占领了无名高地。就在九连准备打扫战场的时候，轰轰的炮声响了起来，炮弹径直落在无名高地上。黄俊铎立即叫大家隐蔽，并通过电台呼叫团里要炮火支援，可是命令还没有下达，敌人的炮声就像猛得被捏住了喉咙的鸭子一样哑了。黄俊铎纳闷了：这是什么人干的呢？原来这正是庞国兴的杰作。4班副班长庞国兴（党员、五好战士、神枪手、投弹能手）在早上的进攻中，发现有一股敌人朝南坡跑去，就猛追下去。由于视度不佳，很快就连主力失去了联系。在途中他遇到6班战士王世军（预备党员、五好战士、投弹能手）、冉福林（五好战士）、8班副班长周文轩（党员、五好战士）。4人临时组成了一个战斗小组，由庞国兴任组长。4人一商量，现在位置不明，就以山垭口为方位物继续追击敌人。当他们到达山口时正好看到公路上有敌军一个临时的炮兵阵地，正在向北射击。庞国兴立即向敌人发起进攻。他将4人分成两个小组，由他和冉福林正面进攻，周文轩和王世军从侧翼包抄。结果侧翼包抄还没到位，他们已从正面将敌人打垮。这次的战果仅仅是击毙敌军炮手一名，其他的人顿时一哄而散。庞国兴等人缴获榴弹炮三门。他们简单的处理了一下战利品之后，就继续追赶。走了没多远又发现一个炮兵阵地。这次四个人连战术都懒得布置，直接就冲了过去。突如其来的打击让敌军蒙头转向，不知道解放军来了多少人，只看到几个人无比的勇猛，手榴弹一个接一个的飞过来，印军当即丢下榴弹炮就跑。庞国兴等人又占领了第二个炮兵阵地，缴获榴弹炮4门和其他物资一批。敌人在逃跑过程中一辆卡车翻入悬崖，伤亡不详，因此事后也没计入战果。庞国兴此时还不知道，他们已经深入敌后了。第二天上午10时许，前面发现了敌人一个指挥所。庞国兴用缴获的望远镜看了一下，约有200人，还有大炮在向北射击。但由于敌众我寡，庞国兴等人没有贸然出击。他看到公路右侧有一片森林，于是就带着小组潜入到森林中，意图利用地形，发挥游击战的优势，将敌人也引到森林中逐个消灭。但敌人只在森林外面叫喊开枪，就是不敢进来，只有4个胆子稍微大点的进到森林里，被庞国兴全部击毙。这下敌人更不敢进来了，看到敌人的火炮还在开火，庞国兴决定赶紧去联系大部队过来，但在森林里，周文轩和他们失去了联系。用网友的话说，他掉线了，但剩下3个人仍然刷完了副本。从昨天早上开始进攻到现在，庞国兴等人已经一天一夜没吃饭喝水了，只能从树枝上抓点积雪充下饥。在森林里转到下午时分，他们听到外面传来密集的枪声，三人循着枪声冲出森林一看，前方是敌军阵地，我军正在和敌人交战，自己跑到敌人阵地后面来了庞国兴端起枪就打倒了两名军官，其他人顿时乱作一团，我军主力部队迅速占领了敌军的阵地。原来这是一连的部队，庞国兴又带着他们从森林里返回，攻占了第三个炮兵阵地。20日，庞国兴归建。在前后两天的时间里，庞国兴等4人（周文轩后来又上线了，和其他部队汇合了）深入敌人后方15里，消灭敌人炮兵阵地两个，缴获榴弹炮7门，望远镜4付，炮队镜4付，卡车4辆，推土机4辆。逃路的敌人约有数百人，坠入山崖的未做统计。他深入敌后、机智勇敢的战斗经历迅速在全军传开，庞国兴荣立一等功，并荣获“孤胆英雄”称号。其余三人均荣立二等功。最后我有话说。针对近期网上的一些“喷子”，“杠精”质疑污蔑黄继光,邱少云这些英雄人物是杜撰出来的。我想说试问你们有什么资格在这里评头论足的说教，你们有什么资格来评价他们，英雄人物是不容抹杀和抹黑的。让人心痛的是想黄继光邱少云等等这样的英雄人物出现在哪个国家都会当做民族的图腾来崇拜，可是在国内有些人竟然质疑，甚至开英雄的玩笑。这些人是可悲的，希望你们能看到不断强大的祖国正是中国子弟兵为我们抛头颅洒热血创造的。我们都是黄皮肤，长得都是中国人的脸。我们应该去尊重，去敬仰，去发扬，身为一个中国人我们应该感到无比的自豪！