1. 林海雪原的作者，五六十年代长篇小说排名？
《青春之歌》作者:杨沫、
《林海雪原》作者:曲波、
《红旗谱》作者:梁斌、
《红岩》作者:罗广斌、杨益言、
《山乡巨变》作者:周立波、
《小城春秋》作者:高云览、
《三家巷》作者:欧阳山、
《红日》作者:吴强、
《创业史》作者:柳青、
2. 为什么林海雪原被称为是七十年代典型的作品？
曲波写的小说《林海雪原》，是作者根据自己的亲身经历所写的文学作品，塑造了一大批鲜活的人物形象，无论是正面英雄形象的杨子荣、少剑波、申德华等，还是土匪座山雕、蝴蝶迷、滦平，都极赋个性化。在上世纪七十年代脸谱化的文艺领域中，《林海雪原》无疑是一股清流。
3. 哪里可以看曲波的小说山呼海啸？
曲波的小说《山呼海啸》可以在多个网站上找到电子版进行阅读，以下是一些可能的途径：
当当网：在当当网上可以找到《山呼海啸》的电子版，可以直接在线阅读或者下载到电脑或手机进行阅读。
京东读书：在京东读书上也可以找到《山呼海啸》的电子版，支持在线阅读和下载。
纵横中文网：在纵横中文网上也有《山呼海啸》的电子版，可以免费在线阅读或者下载到手机或电脑进行阅读。
起点中文网：在起点中文网上可以找到《山呼海啸》的电子版，可以在线免费阅读或者购买下载。
需要注意的是，以上网站中的部分内容可能需要付费或需要注册会员才能阅读，具体情况可以根据自己的需求进行选择。
4. 沁水阁赋的作者曲波？
曲波，男，（1923年2月~2002年6月27日）山东黄县（今龙口市风仪区枣林庄）人，毕业于胶东公学（今鲁东大学），作家，中国作家协会常务理事。
曲波只念过五年半私塾，13岁失学在家务农和樵采，15岁入八路军胶东公学（今鲁东大学）。1955年起，开始从事业余文学创作；1957年，作家出版社、人民文学出版社出版了他的第一部长篇小说《林海雪原》，小说曾先后改编成电影、电视剧、戏剧上映上演，其中电影《林海雪原》和根据小说改编的京剧《智取威虎山》产生了非常广泛深远的影响。代表作《林海雪原》《智取威虎山》《桥隆飙》等。
5. 有什么书让你一辈子忘不掉？
谢邀：原创：伟大领袖毛主席的书，如《毛泽东选集|一5卷》丶《毛主席语录》丶《毛主席诗词》等众多的毛主席的书，让我一辈子忘不掉！
6. 林海雪原里有苏翊鸣吗？
林海雪原里没有苏翊鸣。因为林海雪原是一个虚构的小说世界，其中的人物都是作者创造的虚构人物，苏翊鸣并不是其中之一。如果你对现实中的人物感兴趣，可以去了解他们的生平事迹和贡献，增长自己的知识和见识。
7. 苏武牧羊原唱是谁？
原唱是著名秦腔老艺人高万言
一、秦腔苏武牧羊原唱？
《苏武牧羊》是一出家喻户晓的秦腔传统剧，也是一段真实的历史故事，歌咏了苏武的高风亮节和崇高的爱国主义精神。原唱是著名秦腔老艺人高万言饰演苏武。苏武著名唱段有：
忍不住伤心泪痛哭伤怀。
为国家来讲和免受灾害，
谁料想北番主巧计安排。
他命那卖国贼把我款待，
他要我投降北国与他当奴才。
我岂肯背叛祖国贪图荣华自安泰，骂的那卖国贼子一个一个头难抬。不投降他将我囚至北海，
强逼我牧羊郊外来。
身上无衣又无盖，我冷冷清清，清清冷冷饿难挨。
我有心将身投北海，诚恐落个无用才。
没奈何忍饥受饿冒风披雪暂忍耐。
二、李娜苏武牧羊分几部分？
苏武牧羊》的层次划分
第1节介绍了苏武接受汉武帝的派遣，出使匈奴。从汉武帝“亲自”将旌节交给苏武和苏武“恭恭敬敬”地接过旌节，可以充分感受到旌节代表国家，意义重大。
第2－5节是文章的重点，具体记叙了苏武被匈奴王扣留后的经历。课文是分三部分来写的：以死抗辱、怒斥叛臣、荒漠牧羊，条理十分清晰。而作为国家象征的旌节，苏武始终将它握在手中。面对匈奴王的翻脸诬陷，苏武手握旌节，抽刀自尽。面对投降匈奴的卫律的利诱，苏武手举旌节，义正严辞。苏武在北海牧羊时，就与旌节为伴，始终盼望着有回到祖国的那一天。坚贞不屈的民族气节令人回肠荡气。
课文最后一节写了苏武历经19年的坎坷，回到祖国时，受到了成千上万群众的迎接。人们看到苏武怀里紧紧揣着那支脱光了毛的旌节时，没有一个不感动，没有一个不落泪的。人们被苏武坚贞不屈的民族气节所深深震撼。
三、苏武牧羊蒋荫棠原文注音？
sū
苏
wǔ
武
mù
牧
yáng
羊
[
liǎng
两
hàn
汉
]
bān
班
gù
固
lǜ
律
zhī
知
wǔ
武
zhōng
终
bù
不
kě
可
xié
胁
，
bái
白
chán
单
yú
于
。
chán
单
yú
于
yù
愈
yì
益
yù
欲
xiáng
降
zhī
之
。
nǎi
乃
yōu
幽
wǔ
武
，
zhì
置
dà
大
jiào
窖
zhōng
中
，
jué
绝
bù
不
yǐn
饮
shí
食
。
tiān
天
yù
雨
xuě
雪
。
wǔ
武
wò
卧
niè
啮
xuě
雪
，
yǔ
与
zhān
旃
máo
毛
bìng
并
yàn
咽
zhī
之
，
shù
数
rì
日
bù
不
sǐ
死
。
xiōng
匈
nú
奴
yǐ
以
wéi
为
shén
神
，
nǎi
乃
xǐ
徙
wǔ
武
běi
北
hǎi
海
shàng
上
wú
无
rén
人
chù
处
，
shǐ
使
mù
牧
dī
羝
。
dī
羝
rǔ
乳
nǎi
乃
dé
得
guī
归
。
bié
别
qí
其
guān
官
shǔ
属
cháng
常
huì
惠
děng
等
，
gè
各
zhì
置
tā
他
suǒ
所
。
wǔ
武
jì
既
zhì
至
hǎi
海
shàng
上
，
lǐn
廪
shí
食
bú
不
zhì
至
，
jué
掘
yě
野
shǔ
鼠
jǔ
去
cǎo
草
shí
实
ér
而
shí
食
zhī
之
。
zhàng
仗
hàn
汉
jié
节
mù
牧
yáng
羊
，
wò
卧
qǐ
起
cāo
操
chí
持
，
jié
节
máo
旄
jìn
尽
luò
落
。
四、《苏武牧羊》的词作者翁曾方是什么朝代的人，谁能介绍一下他的生平吗？
翁先生祖籍山东蓬莱，1888年与吴佩孚同场中秀才，名列第一。后来跟美国博士学习英语、数学、物理等。1906年，经蔡元培先生的推荐，受吉林参谋处之聘，到该处谋略科任职，并兼吉林测绘学堂数学教师，后来奉命赴外兴安岭测绘国界、地图。苦战三年，足迹踏遍林海雪原，沙俄边吏多次偷移界碑，他多次提出严正抵抗，沙俄边吏随将其掳去被囚。他持中华民族气节于不辱，忠贞不屈，义愤填膺！回忆苏武当年在北海牧羊，心存汉社稷之铁石坚心。初写《苏武牧羊》一词，借以自勉。 后经交涉回国至原籍。1912年，经美国博士推荐，受烟台益文学馆（今烟台二中）之聘，到此任教。1922年，吴佩孚遍寻才学过人的同乡、同学翁曾坤，寻找到后，立即请去相见。同年，翁在妻子去世后，离开烟台益文学馆，去洛阳某公署参谋处任教官。 1923年，吴佩孚五十寿辰，属下要为其做寿，吴以国家内忧外患而不肯，翁先生很赞同并提出：内部割据，外要共管，休养生息，富国强民为上。而当时巡阅使曹琨阴谋当总统，便极力主张做寿。由于吴为曹之部下，不得已。当时，就有人献上“寿歌”一首，阿谀奉承，俗气十足。吴一气之下，撕个粉碎！并让翁考虑歌的问题，翁先生即将在被囚所写的《苏武牧羊》作整一下，交给吴。吴读后，备极赞赏！认为歌词深具爱国意义，即令军乐队谱曲。由于歌曲低沉、悲壮，很好地反映了歌词的内容，加上吴佩孚的大力推介，《苏武牧羊》很快唱遍全国，并一直流传至今。
