#头条创作挑战赛#
1927年的3月8日，民国时期最热闹的一次三八国际妇女节，让武汉乃至全国炸了锅。
三八国际妇女节的这天，国民政府在武汉汉口组织军民举行纪念三八国际妇女节大会，并举行声势浩大的妇女大游行。
可偏偏让人没想到的是名妓金雅玉带着十几名赤身裸体的妇女，高呼着：打倒军阀！、打倒列强！、中国妇女解放万岁！的口号冲进了队伍。
这种惊世骇俗的壮举。被当时日本在中国的中文报刊《顺天时报》以《打破羞耻》为题报道，并附有时事短评，写道此实为世界人类开中国未有之奇观。
为什么会有天乳运动
我国千年的封建社会文化一直都是以父权为中心，在漫长的封建统治岁月中男尊女卑被全体社会接受。
现如今最被大家知道的封建陋习就是女性缠足，所谓三寸金莲成为历代男性审美的标准。封建社会对女性的控制从未停止。
那么为什么会有三寸金莲这样让人无法理解的审美呢？原因是封建社会时期，女性的穿着要迎合男性审美。
在那个对女性拥有极大压迫和不公的时代里，女性只能将自己封闭起来，无法参与社会活动，这一生最大的价值就是给男人生儿育女。
所以到后来不仅穿着，甚至都要求自己的身体朝着男性的喜欢的方向生长发育。当时男子审美和我们大不相同，古代男性喜欢身材娇小， 柔弱，胆小的女性。
古时候的人们，物质条件和生活水平难免与现在有差别，普遍的身高没有现在这么高，所以对女性的身高的要求是不要比自己高。
古人信奉阴阳之说，男子为阳，女子为阴，家里自然不能是阴大于阳。同时身材娇小的女生，更容易引起男生的保护欲。
当然身材娇小的女孩子可能没人不喜欢吧。其次一个审美，就是喜欢小脚，女性缠足始于南唐时期。
开始是在上层社会流行，平民百姓没有这样的习俗，平凡家庭长大的女孩子脚能正常生长发育，在家干活时更加得心应手。
但是明显上流社会对历史的发展影响更大，于是这样的审美成为了整个社会的普遍认知。
于是整个社会的要求女子缠足，即便这样会使女性陷入极大痛苦，甚至残疾，也无人过问。
剩下一个更是无稽之谈，古时人们喜欢平胸的女子，这都是封建迷信的谐音梗，胸和凶谐音，认为胸部大会引发凶祸。
同时作为区别男女最重要的生理特征之一，女性也会产生不好意思的心绪。何况在那个信息不发达，科学知识匮乏的年代。
更不会将自己一点点女性特质露出来。为了避免显示女性身材，隐藏身体曲线。大家便从肚兜转为束胸。
再加上女性被各种条条框框束缚愈发严重，认为低胸露背，裸露肢体是青楼女子的装束打扮。所以各种各种缠足束胸的陋习越发严重！
即便是封建时代最后一座王朝覆灭的前十年时间里，女性也未曾在这种压迫与束缚中解放出来。
正是这样一种病态美的思想，让他们饱受压抑和痛苦。自由是遥不可及的奢望，甚至都未曾想过。
天乳运动是怎么回事
说起民期给人留下的印象，大多是连年战乱，动荡不安。又或是土匪军阀，外敌侵扰。
还是各类文化成就，才子佳人。更有那句被无数正在奋斗的各位，用作座右铭或者激励自己的名言：革命尚未成功，同志仍需努力。
然而无论你对民国有着怎样的看法，民国时期的女性，一定是这段历史的一道靓丽风景线。他们为中国近代史书写了浓墨重彩的一笔。
可是民国初期，封建礼教仍然作为大家的行为准则，民国初女人的身体是绝对不能外露的，就算是在睡觉，那也要穿着盖过膝盖的衣服。
社会舆论和审美偏向，鼓励着当时的女子以帛束胸。
但是年轻时尚的女性，特别是当时的名媛和一些学生，选择了窄小紧缩的新服饰，后边则是成排的纽扣，这样的内衣用来束胸。
这种衣服称作小马甲或是小背心。正所谓时尚又传统。如此一来，以当时束胸这样的社会风气，加上爱美之心的作祟，更使得全国女性跟风效仿。
这种病态的风气，形同欧美女性的束腰。不可想像也无法理解。可即便是女性已经束胸，仍然有一些饱受封建思想影响的人，对此依旧怀有很深的偏见。
细想当时的女性不过是换个新式的服装。衣服的穿在自己的身上却被别人指手画脚，甚至有上海的议员在1918年，就为此事致函江苏省公署。
称这种小背心为妖服，说什么不堪入目，不成体统。这种愚昧无知，保守顽固的想法真是骇人听闻。
当时连鲁迅先生都看不下去了，1927年在《语丝》周刊发表一篇关于妇女束胸的文章《忧天乳》。
表达了自己深切的担忧，他直言这种担忧不是忧天杞人，未来中国的妇女将要失去哺乳能力。弃医从文的鲁迅，自然懂得这里面极大的危害。
呜呼，女性身上的花样也特别多，而人生亦从此多苦矣。
一旦提到妇女问题，无论是在历史上，还是现在，都是人们所关注和争论的重要话题之一，有人说，中国的女性的思想解放，是从胸部开始的。而了解一下当时的历史，的确如此。
所谓天乳就是自然生长的乳房。所以天乳运动也是自然且必然会发生的。那是最简单，最合理不过的需求。
毛主席曾说：哪里有压迫哪里就有反抗。1927年，就在国民政府从广州迁到武汉的那个三八妇女节上，有了开篇那一幕。
开始的时候，几名年轻女子只是挽起裤脚，敞开部分衣襟；随着游行的进行，有些人的胆子变得越来越大。
再加上看热闹不嫌事大的起哄分子，事态开始发展，也许是压抑的太久，几个女子突然在队伍中剥去上衣。
她们口中大呼打倒军阀！、打倒列强！、中国妇女解放万岁！等口号。她们拒绝买卖和包办婚姻，要求剪发，摒弃缠足，反对束胸，提倡恋爱自由。
此事震惊了全国，事态也随之发酵。
随后，同年7月，国民党广东省政府委员会第33次会议，通过代理民政厅长朱家骅提议的禁止女子束胸案，限三个月内所有全省女子，一律禁止束胸倘逾限仍有束胸，一经查确，即处以五十元以上之罚金，如犯者年在二十岁以下，则罚其家长。
自此以后，中国自宋朝以来的传统的束胸习俗，随着风起云涌的革命巨浪下，渐渐被淹没，直至消失。就是这是妇女解放的又一次伟大革命。
就在同年，此时刚刚回国的胡适，也在中西女塾毕业典礼上，发表了著名的大奶奶主义的演讲。
他说没有健康的大奶奶，就哺育不出健康的儿童！随后，胸罩的引进在当时的时髦女性中遍地开了花。
最初人们还把胸罩称之为义乳。随着各位民国大腕女明星作为时尚的先行者，她们身体力行试穿乳罩，由于她们的偶像效应。
尤其是阮玲玉，他身着旗袍，风姿绰约，风情万种，给后人留下印象深刻的记忆。
从此不仅原版的西式胸罩被引进，结合中国人的身体特征，也产生了改良后中式内衣，与民国旗袍结合旗袍。
用柔和的曲线展现女性优雅魅力，使得女性独有气质得到最大程度地凸显。
再看天乳运动的发展
如今我们谈到女性的乳房，总是把它当作美丽与性感的象征，人们更关注的是它的美丽，包括现在很多美容手术都是针对乳房的，但它也是我们自己身体器官的一部分，女性们应该高度关注。乳房不仅是女性生殖、美丽的器官，也是生存的器官。毕淑敏
胸部是哺育生命的唯一源泉，也是女性美的象征之一。而束胸带来的危害是比缠足更大，束胸所伤害的是人体的最重要的部位胸部和肺部。
这样会严重影响女性的肺部。穿束胸的时候使胸廓受到挤压，导致出现呼吸困难。有的人容易出现无法呼吸或者呼吸困难的现象。
如果严重的话甚至出现更糟糕情况。束胸过紧的状态下，一定会影响到血液循环，想必大家都知道。
这种陋习行为甚至会影响乳房的发育。长时间的穿戴会影响乳腺周围的血流量，会压迫乳腺管，更容易发生乳头内陷的情况。
如果是在夏季长时间束胸的话，还会影响局部皮肤，更容易滋生细菌，从而诱发湿疹。
更为重要的是，束胸还会影响乳汁分泌，损害婴儿健康。其实早在1926《民国日报》曾发文劝导民众。
文章明确指出：束胸对女性身体百害无一利，如若不解开女性的裹胸束缚，不用等外国来侵略中国，我们自己就会灭种。束胸这种行为，不仅仅对女性的影响，甚至影响整个国家的发展。
随着天乳运动的告一段落，30年代以来，社会风气发生了巨大的转变。
典型的例子有，1930年，民国内务总长朱桂莘之女洪筠，在北戴河游泳时，就身穿在当时看来是属于皇帝的新装一样的泳衣。
同时，在全国各地的公共泳池人们也开始纷纷换上西式泳衣。开始展示自己，大秀身材，也秀的是这场运动的成果。
她们脸上的笑容不仅仅是来自于当下的美好，更是对封建礼教的这场胜利的喜悦。
如今我们已经不再对女性的装束感到惊讶和不解。社会给予女性更多的关爱与包容。一切都已经过去，这是一个崭新的时代。
缔结
一百多年来，全世界妇女都在谋求自身的解放，中国的妇女也不例外。
戊戌维新时期康有为，梁启超，谭嗣同等思想解放先驱们，提出兴女学废缠足等的口号，从精神方面和身体方面的给予女性以平等，尊重。
辛亥革命时期，孙中山先生倡导男女平等，反对中国封建社会对妇女的轻视与压迫，推翻清朝统治后，立即下令，亲自废除了缠足的陋习。
再后来，五四时期，革命革命先驱们，如陈独秀，李大钊，鲁迅等人，从人类的解放和伦理解放的角度，也发表了很多关于妇女解放的文章。
新中国以来，妇女能顶半边天等著名论断。肯定了女性在历史发展中的卓越贡献。即便如此，女性在力量和生理特征上，依旧有女性的不方便。
所以我们给予女性最大的理解和关怀。中国的女性解放有着自己独具特色的方式和方法。
中国有着世界规模最大的妇女组织妇联。为千千万万女性争取她们自己应得的权利，保障她们的权益。
同样的，妇女与男性之间的关系是合作而非对立。
中国的妇女在追求解放和发展的历史进程中，从未将男性作为斗争的对象，而男性一直都是女性解放和发展历程中同盟和合作者。
20世纪初，在探索中国何去何从的救国救民的思潮中，那些伟大的思想家，革命家始终没有放弃解放女性这部分内容。
也有女性像在天乳运动上的惊人之举，从未放弃争取自由和解放的努力。才有如今这幸福且幸运的时代。
正如她这个字，原本中文本是没有这个字的。中国著名文学家，新文化运动的先驱之一，一个叫刘半农的男人，创造了这个字。
他还有一篇诗歌《叫我如何不想她》。正是无数像他这样懂得欣赏和尊重女性的男人，才让女子那般美丽。
先辈们的努力铭记于心，先辈们的故事传承下去，先辈们的精神生生不息。
