1. 中华神话故事，黄帝对中华文明有哪些贡献？
黄帝其人，应该是北方游牧民族俘获的南方农耕民族的一个俘虏。南方的傩文化擅长于耕种稻米！当时任命有熊氏带领部落的人进行耕种。并不是酋长或者大祭司！说白了就是个受到优待的俘虏。早期的傩文化最具代表性的食物就是:傩米。(详情请参阅:中国傩文化一书)。
2. 为什么中国文明史只有3500年？
中华上下五千年的由来？
1、意大利传教士马尔蒂尼在他的著作《中国上古史》中提出。
2、马尔蒂尼为何得出这样的结论？
马尔蒂尼来中国的任务是传教，他在1642年到达了澳门。传教就需要了解中国的历史，那么，马尔蒂尼就开始了游历，他可以说几乎走遍了中国的山山水水。
为什么要走？因为西方人都比较重视实证主义研究。毛主席不是说过吗？没有调查就没有发言权。这个传教士搞得就是调查研究。
我们知道，知识的获得有两个方面，一是直接经验，二是间接经验。搞调查研究是一手资料，得到的是直接经验。当然人的精力毕竟是有限的，搞调查研究得到的资料也很有限。这个时候就需要间接经验出场，也就是要从书籍当中得到结论。
所以这个传教士又干了另外一件事，那就是阅读了大量的中国史书等等一些资料。从这些资料当中，这个传教士得出了中华文明有上下5000年历史这样的结论。
我们看到，很显然，这样的结论是站不住脚的，因为史书的记载本身就存在很大的不确定性。
中国史只有3500年？中国人一般把三皇五帝作为中华文明的开端，如果这样算的话，中华文明就有上下5000年的历史了。
但是西方人却不这样想，因为他们不承认中国的夏朝，认为夏朝只是一个传说！这样说是有理由的。理由是没有夏朝的文物出土，尤其是没有考古出带有文字的夏朝古迹。
二里头文化能不能证明夏朝的存在？1959年考古人员在河南洛阳发现了二里头文化，然后搞了一个碳14的检测，根据这个检测，中华文明应该是3700多年。但是西方有人认为，二里头文化虽然发掘出了文物但是没有文字的记载，所以也就不能证明文明的存在，也就不能证明夏朝的存在。
夏朝真是一个传说吗？结论是，现在的情况下还不能够证明夏朝是一个国家或者是一个朝代。
我们需要大量的考古工作来证实这一点。
另外我们还要建立一套属于自己的考古理论，而不是完全依附于西方的那一套理论。
3. 中华的九州都有哪些名称？
中华九州之名出自《尚书》中的《禹贡》一篇。
《禹贡》不仅详细记载了九州的疆界区划，而且把各州内的山川分布、交通物产、水土治理、贡赋等级说得一清二楚，是我国最早、最有价值的地理文化记录。
在春秋时代中叶以前，“九州”仅仅是一个统称而已，并没有确定九个州的名城与疆界。到了战国时期，“九州”之说才具体化为九个州，其名字也开始确定下来。
关于《禹贡》“九州”具体名称的由来，以下仅作参考：
冀州冀州位列九州之首。
“冀”是春秋时的国名，后为晋所灭，今陕西河津县有冀亭，即古冀国。冀州的名称因古冀国而来。
冀州的大致范围，囊括现在北京、天津、河北省、山西省、河南省北部、及辽宁省与内蒙部分地区。
青州青州是《禹贡》九州中最东的一州，五行家说东方色青，所以取名为“青州”。
扬州在《禹贡》中，徐州之南为扬州，“扬”与“越”为双声，所以两字可以通用，故“越”可以称“扬”，“於越”亦可称“扬越”。所以扬州也可以称“越州”。
荆州荆州的名称取自荆山之名。《禹贡》曰：“荆及衡阳惟荆州。”从湖北南漳县荆山一直到湖南衡阳衡山这一带，都是荆州范围。也是汉族原居地区之一。
梁州梁州乃战国时秦人语，秦始皇开巴郡、蜀郡、秦人栈道四出，通于蜀汉，梁即桥梁的意思。
兖州兖州来源于水名，《禹贡》曰：“济、河惟兖州”。
“济”为济水，也为沇水。“河”即为黄河。
也就是说，兖州是位于济水和黄河之间的一个区域。大体位于在今山东西部与山东河北交界处。
雍州《禹贡》曰：“ 黑水西河惟雍州 。”
今陕西、甘肃、青海、西宁一带，主要以陕西为主。
春秋秦国称霸于西。
徐州《禹贡》曰：“海、岱及淮惟徐州。”
“海”为海河，“岱”为泰山，“淮”为淮河。
也就是说，徐州大致范围在淮河以北、泰山以南、黄海以西，涉及山东南部、江苏北部、安徽北部，
豫州《禹贡》曰：“荆河惟豫州。伊、洛、瀍、涧既入于河，荥波既潴。”
豫州位于九州之中，地理区域以河南为主，东接山东、安徽，北接河北、山西，南临湖北，也称中原。
4. 究竟谁才是中华民族的人文初祖？
黄帝。
5. 中华神话故事都有哪些？
1、《女娲补天》
远古的时候，四根擎天柱倒了，九州大地裂开了，天不能满盖大地，地不能遍载万物，大火蔓延不熄灭，洪水泛滥不止息，猛兽吞食善良的人们，凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天，斩下鳌足作擎天柱，斩杀黑龙来平息大地，积聚芦灰制止洪水。
2、《大禹治水》
远古的时候，江河提防失修，洪水成了人们的灾害，于是大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。
大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。
3、《神农氏尝百草》
神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。
有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。
4、《后羿射日》
远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。
但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。
5、《夸父逐日》
夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。
当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
6. 中华民族的始祖黄帝教给人们什么构材筑作宫室？
传说，中华民族的始祖黄帝教给人们“伐木构材, 筑作宫室,上栋下宇,以避风雨”，此为完整句子。
这句话的具体意思是说：砍伐木料作为建房的材料，用来建筑房屋（古时候房屋通称宫室），上做栋梁下做屋檐，以此来避风挡雨。
不仅如此，其实在中国古代人们已经会建造宫室，制作衣裳，而且还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。更甚至皇帝的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，甚至还有了医疗，从此人们有了立命之本，也有了精神熏陶，从此有了我们自己的文明。
参考资料
7. 中华神话故事？
以下是一些著名的中华神话故事：
- 《精卫填海》：讲述了女娃为了填平东海而不断投石的故事。
- 《嫦娥奔月》：讲述了嫦娥为了不让后羿得到不死药而飞上月亮的故事。
- 《白蛇传》：讲述了白娘子与许仙之间的爱情故事。
- 《牛郎织女》：讲述了牛郎和织女相爱却被天帝分开的故事。
