1. 盛唐游戏大厅，唐朝划分为四唐初唐盛唐中唐晚唐？

中华之强，惟有汉唐！万邦来朝，煌煌大唐！唐朝（618年6月18日-907年5月12日），是继隋朝之后的大一统王朝，是我国封建时期最鼎盛的时期，享国二百八十九年。众所周知，将近三百年的历史的唐朝，在历史上被划分为四唐——四个时期——初唐、盛唐、中唐和晚唐。相对于其他朝代某初（期）、某中（期）、某末（期）而言，唐朝的历史划分就显得非常有个性。

那么，这么有个性的划分，最早是谁提出来的呢？他的依据又是什么呢？

在小姐姐看来，一个朝代的历史的发展，如同读一本书，要想更好地“求甚解”，就需要对归纳和总结。经查证发现，就有这么一位古人，他就跟小姐姐俺不谋而合，他是热爱历史，热爱文学的文艺青年。说起来，他跟更伟大的包青天还有关系呢！他的老师就是包拯包大人的后裔南宋刑部尚书包恢，可能大家对包恢不太熟悉，但包恢的老师也是很有名气的人物啊。您知道他们是谁吗？说出来你要惊呆了！一个是朱熹，一个是陆九渊。而包恢的学生就是严羽，据载严羽这个人生于韩侂胄北伐时期，卒于南宋灭亡前三十来年。学习文学的都知道这位跟小姐姐不谋而合的文艺青年。他曾写有一本书，书名叫《沧浪诗话》，专门研究诗歌的，而唐朝的诗歌最有名，所谓熟读唐诗三百首，不会写来也会诌！在这本书中，他根据诗歌在唐朝各时期的不同的特征，首次将唐朝划分为四个时期！也就是题主所说的“四唐”！

现在我们所谓的四唐的分类就是明朝号称闽中十才子之一的高棅（bing1350—1423）的“高见”，名副其实的高见啊！姓高的高见！需要说明的是高棅的“四唐”说，已经突破了诗词的高度达到了历史的高度，他主要是以大唐国家形势兴盛衰亡的节点来划分的。

“四唐说”的分期法起源于南宋严羽的《沧浪诗话》，经过元代方回的阐发，奠定于元代杨士弘的《唐音》，完成于明代高棅的《唐诗品汇》。初唐时期（公元618～712年）

唐朝初期，当时的大唐所占有的地盘实际上还是很小的，随后李世民南征北战，在平定天下的过程中逐渐建立起了自己的党羽，并在626年成功发动玄武门之变，逼李渊下台。当时中原已经平定，一切步入正轨，一片欣欣向荣的景象。李世民重用长孙无忌、魏征、房玄龄和杜如晦等，励精图治，开创了贞观之治。李世民之后就是唐高宗李治，承接李世民的贞观之治，开创了永徽之治，并将大唐的疆域扩大到最鼎盛。后期李治的身体长期生病，武则天开始干政，并在李治去世七年后称帝，这一时期大唐的疆域有所减少，对外战事也减少很多。而后就是中宗睿宗为帝时的混乱期。

盛唐时期（公元713～755年）

盛唐时期，唐睿宗之子李隆基亲手结束了帝国的混乱局面，韦后、安乐公主、上官婉儿、天平公主等干政的女性全部被李隆基处死。713年，李隆基正式亲政，那时的他雄心勃勃，改革内政，变换兵制，重用姚崇、宋璟、张说、张九龄等一批有真才实干的宰相，实现了开元盛世，到天宝年间，大唐达到了最繁盛时期，万邦来朝。长安城成为世界级的大都市，有百万人口，当时全国的总人口达到了几千万。政治、经济、文化等各方面空前繁荣。但是盛唐并没有维持多久，唐玄宗在执政后期开始倦政，并重用李林甫、杨国忠为相。募兵制的发展以及十大节度使的设立为安史之乱埋下了隐患。755年冬天，三镇节度使安禄山拥20万兵力造反，盛唐的荣光被打破。两京沦陷，唐玄宗丢下土地和子民狼狈的往四川逃跑。

中唐时期（公元756～824年）

唐朝中期，唐玄宗继续入蜀，而太子李亨北上灵武僭越称帝并寻求朔方军的支持以图收复失地。郭子仪和李光弼开始收复失地，两京很快收复，唐肃宗李亨回到长安，并迎太上皇李隆基回到长安。但此时并没有完全平定安史之乱，反而朝廷中宦官专政的局势已然形成。唐代宗继位之后压下了安史之乱，但其影响远没有结束，河朔三镇成为帝国新的威胁，并最终形成藩镇之祸，藩镇叛乱一直持续到帝国灭亡。虽然之后有唐宪宗的元和中心、唐武宗的会昌中兴和唐宣宗的大中之治，但是也只是让帝国稍微强盛而已，和从前是没法比，而且也不可能回到过去的强盛。宦官专政、藩镇之乱、朋党之争始终与影随行，即便是再强悍的帝王也没有办法改变。

晚唐时期（公元825～907年）

晚唐时期，社会矛盾的不断加剧，最终引发黄巢起义，起义如潮水般很快席卷了大半个帝国，大唐皇帝对此头疼万分，但是并没有得当的方法来镇压起义，况且武将都想保存实力以图自立。黄巢起义让帝国最后的尊严全部掉到了地上，从此再也没有复兴的可能，即便起义最终被镇压下去，但是割据势力强大，他们开始瓜分帝国的土地，而当时的唐僖宗和唐昭宗又是那样的无能与懦弱。907年，朱温灭唐建立后梁，大唐帝国正式退出历史的舞台，它退出的很彻底。即便后来出现了后唐和南唐，却与李唐毫无关系，不过是打着唐的旗帜为自己谋私利而已。

“初盛中晚”唐朝在这四个时期里是独立存在的个体，在每个时期里都有其发展的特点和问题，对比强烈特点鲜明，这个朝代它曾无比辉煌荣耀过，也曾衰败堕落。与其他朝代相比，唐朝在中国以及世界上的影响力都要大得多。也正因为唐朝其截然不同的行事作风，其整个历史阶段的分期才这样如此明显。

2. 盛唐夜宴蛋仔派对怎么过？

1、进入关卡观看剧情后，前台对话得知钱包丢了，在酒店门口台阶上找到钱包（出门时面前有黑影飘过）

2、去前台被告知只剩下一间尾房，在走廊尽头进入电梯到达楼层，在尽头找到自己的房间刷卡进入，在桌前可以放下行李。按照提示去购买可乐。

3、硬币可以找门口的乞丐兑换获取，他警告我们不要按下所有的电梯按钮。如果跟大厅里红衣女生对话，她会让我们按下所有按钮。

4、购买可乐后返回自己的楼层，往前走会突然停电，面前有血迹，左侧有一个电闸，拉电闸恢复灯光后电梯就消失了，回到房间桌子上多了一个日记本；

5、去照镜子会发现身后有一个巨大的人，小心高能。在走廊墙上找到一个铁钩，返回房间打开上方的通风管道可以到隔壁。（第一次进入通风管往前走还有跳脸杀，第二次过去就可以进入了）

6、新房间的被子下面有遥控器，关闭电视后人偶动作会变化。到厕所洗澡再出来人偶会拿到锤子，把凳子拿过来踩着凳子拿到锤子；

7、走廊尽头的钟表后面有一个暗门，里面可以找到红衣女孩；

8、从这里出来会有追逐战，所有人都跑到走廊尽头的电梯并按下按钮离开，在外面跟乞丐对话得知自己闯入了不存在的空间。

3. 推荐10本你看过的书？

小编精心整理，推荐以下10本必读书目~

1《追风筝的人》——[美] 卡勒德·胡赛尼

个人成长类

让我成为一个被注目而非仅仅被看到、被聆听而非仅仅被听到的人。

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟随父亲逃往美国。

成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演，阿米尔该如何抉择？

故事如此残忍而又美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。

2《平凡的世界》——路遥

个人成长类

人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。

《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。《平凡的 世界(套装共3册)》共三部。作者在近十年问广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

3《小狗钱钱》——[德] 博多·舍费尔

亲子教育类

当你决定做一件事情的时候，你必须在72小时之内完成，否则你很可能永远不会再做了。

让孩子和家长共同成长的金钱童话。

从此拥有财富，开启富足快乐人生。

你和富足、快乐、自由的人生之间也许就差一本《小狗钱钱》！

吉娅是一个普通的12岁女孩，一次偶然的机会，她救助了一只受伤的小狗，并给它取名叫“钱钱”。没想到，钱钱居然是一位深藏不露的理财高手，它改变了吉娅一家人的财富命运……“欧洲理财大师”博多·舍费尔用生动的理财童话，教会你如何从小学会支配金钱，而不是受金钱的支配；如何像富人那样思考，正确地认识和使用金钱；如何进行理财投资，找到积累资产的方法，早日实现财务自由！

4《你想活出怎样的人生》——[日]吉野源三郎

个人成长类

人习惯以自己为中心思考、判断事物，这种想法根深蒂固，即使长大后也很难改变。长大后你就会明白，能够摆脱这种想法的人在广阔的世界上实在少见。

本书是一本宫崎骏从10岁读到70岁的小说，与宫崎骏结下了奇妙的缘分：小学时宫崎骏就在教科书上读到书中节选，不久后偶然在家附近的旧书店再次看到并买下；将近60年后他仍对这本书记忆犹新，在自传中写道：“直到现在，我还清楚地记得初次翻开《你想活出怎样的人生》时的感受，心中毫无缘由地涌起一股怀念之情。”2017年，将近80岁高龄的宫崎骏宣布正在制作一部电影，并直接将“你想活出怎样的人生”选定为电影名。正像宫崎骏说的那样，“这本书传达出这样的信念——无论时代如何困难、残酷，都要活得像一个真正的人。”

本书因内容隽永深刻而入选日本教科书，受到中日名家一致推崇，各版本总销量登顶日本2018年图书总榜，并领衔日本中学教师票选“送你一本书大奖”，“你想活出怎样的人生”更入围日本2018年度流行语大奖，受到日本社会各界热议，成为一种文化现象。

5《了不起的我》——陈海贤

心理类

表扬聪明实际上暗示了这样的观点：人的能力是相对固定的，解难题只是证明一个人聪明不聪明的方式。一旦孩子接受了“人的能力是相对固定的”观点，而且被夸聪明，他们就会努力维护聪明的形象。这会使他们把注意力从挑战任务本身，转移到对自我的关注上来。这就是僵固型思维的特点。 相反，表扬努力暗示着：人的能力并不是固定的，一个人可以通过努力来发展自己的能力。既然人的能力并不固定，那些孩子就没有证明自己的包袱，自然就能把目光专注到努力本身。

如何养成一个新习惯？

如何让心智变得更成熟？

如何拥有高质量的关系？

如何走出人生的艰难时刻？

不同的人生阶段，有什么不同的使命？

破解这些难题，心理学能够提供很多有用的线索。

陈海贤博士把自己13年心理咨询的经验和思考，结合多个心理学流派的理论，从行为、思维、关系、瓶颈期和人生地图这5个层面出发，给你一套实现人生突破的系统方法。

书里不打鸡血，不灌鸡汤，而是提供一系列改变与发展的实用工具，直击人生的种种问题。帮你创造更满意的人生，成就了不起的自己。

6《围城》——钱钟书

人生感悟

拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个孤岛。

《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而定江山。《围城》显示给我们一个真正的聪明人是怎样看人生，又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。

7《倾城之恋》——张爱玲

人生感悟

白流苏和范柳原这一对现实庸俗的男女，在战争的兵荒马乱之中被命运掷骰子般地掷到了一起，于“一刹那”体会到了“一对平凡的夫妻”之间的“一点真心”。

传奇里的倾国倾城的人大抵如此。

到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿哑哑拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！

白流苏和范柳原这一对现实庸俗的男女，在战争的兵荒马乱之中被命运掷骰子般地掷到了一起，于“一刹那”体会到了“一对平凡的夫妻”之间的“一点真心”。

8《文学回忆录》——木心

人生感悟

无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

文学是可爱的。生活是好玩的。艺术是要有所牺牲的。

这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。

本书首次披露的木心先生及其亲属的珍贵照片，由陈丹青先生和木心的外甥王韦先生提供。附印民国版本的世界文学书影，是一部民国出版史的私人旁证。

9《我们内心的冲突》——[美] 卡伦·霍妮

心理类

我们愈是正视自己的冲突并寻求自己的解决方法，我们就愈能获得更多的内心的自由和更大的力量。只有当我们愿意承受打击时，我们才能有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝，绝不是值得羡慕的，它只会使我们变得虚弱而不堪一击。

现代人内心的自我修复宝典

本书讨论了人内心的主要的冲突类型和它们的各种表现形式，分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向，指出了被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力结果怎样导致失败并陷入恶性循环，提出了解决这些冲突的切实可行的建议和设想。

10《浪潮之巅》——吴军

经济管理类

松下幸之助说过，一个产品如果不能盈利，就是对人类的犯罪，因为它浪费了人力和物力，他们原本可以用在更有意义的事情上。

这不只是一部科技产业发展历史集……

更是在这个智能时代，一部IT人非读不可，而非IT人也应该阅读的作品。

一个企业的发展与崛起，绝非只是空有领导强人即可达成。任何的决策、同期的商业环境、各种能量的此消彼长，也在影响着企业的兴衰。《浪潮之巅》不只是一部历史书 ，除了讲 述 科技顶尖企业的发展规律， 对于华尔街如何左右科技公司，以及金融风暴对科技产业的冲击，也多有着墨。

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4. 一直对五代十国这段历史很迷惑？

一、社会局势下，隋唐逐渐形成的不良风气，暗潮汹涌

要社会百业之安定，物价必须要守恒。而唐朝宫廷的衰落，靠国家的资力，要想控制百物的价格，自然是无法办到的。古代民生关系最大的，只有食粮，若操纵不好价格，就会引发起义。

汉朝耿寿昌所倡的常平仓，谷贱时增价而籴（dí），谷贵时减价而粜（tiào）。既可以平市价，则其事业可以持久，这原是个好法子。但又因市场被资本家操控，价格又失衡了。

到了隋朝的长孙平，又创义了仓之法，以广大社会为范围，收成之日，呼吁人民，量出粟麦，设立仓库贮蓄。遇到灾情时，则拿出来赈济。

社会的阶级制度，在隋朝、唐朝，是一个较大转变的时代。表面上看起来是保持其繁荣盛况，其实，暗地里涌动出许多门阀势力。

所谓门阀，就是地方的达官显贵，深受乡亲们的爱戴，很多朝廷之人都是他们推选上去的。到了隋朝，看不惯此制度，就把此制全部给废了，想着靠真本事做官。

于是要做官的人，在自己的家乡就没有了依附，寸步难行，还是要去找其他关系。而作为曾经的门阀之家，在选举上占有很大的优势，虽然废了制度，但门阀之家在乡里还是有很大势力的。

隋朝断又没断得彻底，这种风气，还是相沿了下去，直至唐朝也如此。所以一到五代，就要“取士不问家世，婚姻不问阀阅”了。

这固然有阶级平夷之美，然而举士本于乡里，多少要顾到一点情义。情义固然不能改变人的心术，却多少能检束其行为。所以无耻之事，即在好利干进之徒，亦有所惮而不敢出。

一旦离开了家乡，就变得肆无忌惮了起来。于是，就有了蹇驴破帽，奔走于王公大人之门的风气。那些所谓的气节，早日被忘得一干二净，找关系升官发财才是出路。

在唐朝，形成了很多藩镇，而藩镇类同于门阀，又擅于管理自己的一方之地，所以都积极拉拢士人、士兵为自己所用，没办法，大家都要养家糊口，只能到处争地盘。

其结果，自然有像冯道般的长乐老出来了。宋代士大夫的提倡气节，就是晚唐、五代的一个反动。五代时的国，原不过是唐朝藩镇的变形。

二、盐贩黄巢起义，攻下长安时埋下隐患，被唐王朝反攻，起义被平定

到了唐朝末期，国内藩镇混战，朝内宦官专权，朝廷官员朋党争吵，搞的唐朝朝政乌烟瘴气。唐懿宗李漼、唐僖宗李儇，一味寻欢作乐，追求奢侈糜烂的生活，更是腐朽到了极点。

而皇室和官僚加紧对农民的剥削，税收越来越重；加上连年天灾，农民纷纷到处逃亡。有的忍受不了苦难，只有走上反抗这条路了。

要社会百业之安定，物价必须要守恒。到了唐朝末年，盐税特别重，加上奸商抬高盐价，百姓买不起盐，只好淡食。在这时，就踊跃了很多靠贩私盐挣钱的队伍，在他们中间，就形成了农民起义的领袖。

公元874年，较出名的起义军，一个是濮州的盐贩王仙芝，一个也是盐贩黄巢。在王仙芝起义失败后，黄巢汇集两路起义军，起义军一路上势如破竹，南下打到广州。

休整后又北上，浩浩荡荡开进潼关，唐王朝惊慌失措，唐僖宗和宦官头子田令孜（音ｚī）带着妃子，逃到成都去了，来不及逃走的唐朝官员全部出城投降。

因事先黄巢有檄文，“起义军进攻京城，只向皇帝问罪，不干众人的事。你们各守各的地界，不要触犯我们的锋芒！”导致各地将领都保存实力。因为这个，给黄巢埋下了覆灭的隐患。

唐王朝在成都修整完毕，留下了首领王建后，就开始调集各路兵马反攻黄巢，黄巢本是派大将朱温驻守同州的（今陕西大荔），谁知，朱温竟投降了唐朝，做了可耻的叛徒。

唐王朝又召来了沙陀贵族、雁门节度使李刻用，率领四万骑兵进攻长安。黄巢迎战，遭到大败，只好撤出长安。朱温、李刻用一路围攻。在公元884年，黄巢在步步紧逼下，退到泰山狼虎谷，英勇牺牲。

三、假仁假义的朱温，结束了三百年的唐朝时代，拉开了五代的序幕

黄巢起义虽然失败了，但各地藩镇在镇压过程中，扩大势力，争夺地盘，成为大大小小的割据力量。李刻用和朱温帮助了唐王朝平定义军，于是唐僖宗册封李刻用为河东节度使，朱温为宣武节度使。

朱温本是凶恶奸诈之人，黄巢就吃了他的亏，唐僖宗李儇居然敢派他镇压起义军，更是助纣为虐。朱温更是假意殷勤招待，趁李刻用酩酊大醉之际，想除掉这个心腹大患。

李刻用在亲兵的拼命相助下，才突围逃走，打那时候起，李刻用就跟朱温结下了冤仇。这两支割据力量一直互相攻打。朱温的势力越来越大，李刻用只能保住河东地区。

唐僖宗病死后，唐昭宗李晔上位，本想依靠朝臣来反对宦官，结果反被软禁，于是上演了朱温救主的把戏。朱温掌了大权，把宦官全部杀光，挟持唐昭宗迁都洛阳，叛贼朱温的本性让他杀了唐昭宗李晔。

在谋臣的推崇下，公元907年，朱温自立为帝，改国号为梁，建都汴（今河南开封）。于是，叛徒朱温成了梁太祖。统治了将近三百年的唐朝就宣告结束。

四、朱温建立政权的三年里，悉数登台一代和五国

朱温的后梁政权，便是“五代”中的第一代。成立于公元907年。

朱温即位不久，盘踞在四川一代王建也摊牌了，唐王朝都没有了，我守个寂寞，于是，同年，也就是公元907年在成都成立了自己的国家，史称“前蜀”。

前蜀便是“十国”的第一个国。成立于公元907年。

唐王朝的覆灭，令割据在江淮一代的吴王兼淮南节度使杨渥很是不满，他信奉的是唐朝，于是不承认朱温的后梁政权，于是杨渥拥兵自重，自己建立起了国家，史称“吴国”。

吴国便是“十国”中的第二国。成立于公元907年。

也是朱温继位的那一年，镇海节度使钱镠第一时间派人到汴京祝贺，表示自己愿意归顺于朱温收下。朱温甚是欣慰，立马就册封钱镠做了吴越王。

十国中的第三国登台，史称“吴越”。成立于公元907年。

而潭州刺史马殷，也是当时唐朝较大的藩镇势力，朱温没去招惹过，为了稳住后方，于是册封马殷为楚王，马殷也不承认朱温的后梁政权，同杨渥一样，自己建立起了国家，史称“楚国”。

“十国”中的第四国登台，史称“楚国”。成立于公元907年。

过了两年，割据福建的福建观察使王审知又被朱温封为闽王，王审知也效仿马殷和杨渥，不承认朱温的后梁政权，同样自己建立国家，但又忌惮朱温的报复，于是在朱温的册封上建立起国家，命名叫 “闽国”。

“十国”中的第五国登台，史称“闽国”。成立于公元909年。

意味着，朱温建立后梁政权的三年里，就登台了五代中的“后梁”时代，登台了十国中的“前蜀、吴国、吴越、楚国和闽国”五国。

五、朱温政权倒台，李存勖的后唐时代、石敬瑭的后晋时代来临

朱温建立梁朝后，在北方还有两个较大的割据势力，一个是幽州的刘仁恭，一个是河东的晋王李刻用。刘仁恭是李刻用曾经举荐为官，才走到幽州刺史的地步，没想到，这个人也是首鼠两端的小人，投靠了朱温，把李刻用气得不轻。

李刻用曾经被朱温摆过一道，这个时候，想联合北方的契丹族首领耶律阿保机，通过拜把子结交成兄弟，来一起对付朱温，谁知阿保机看到朱温势大，就反悔了，成了第三个朱温，反而又和朱温结成了同盟。

李刻用气炸了，连着被三个人摆了一道，到第二年春天，他连气带累，背上长毒疮，病倒了。把儿子李存勖叫到床边，叮嘱说：“朱温是我们家的大冤家，刘仁恭是一个小人，反复无常，投靠了大冤家朱温；而耶律阿保机曾经都跟我义结金兰了，结果背信弃义，提上裤子不认人。这三口气没出，我今生不甘心。”

说着，他吩咐拿来三支箭，亲手交给儿子，说道说：“这留给你，你要记住我说的三位仇人，给我们家报仇。”儿子李存勖在床边，双膝跪地，满眼泪花，接过三支箭，给父亲保证报仇雪恨。

李刻用死后，李存勖做了晋王。他用心操练兵卒，凝心聚力，把沙陀族士兵训练成为了一支精锐。李存勖开始讨伐三位仇人，每次出征，都把三支箭带在身上，打了胜仗，再送回家里宗庙供奉。

公元912年，李存勖出兵攻打刘仁恭，朱温派兵增援，没想到派出来的号称五十万大军，被李存勖打得狼狈逃窜。朱温怒火攻心，发病死了，三个仇人这时已经报了一个，折断第一根箭。

接着，李存勖帅兵又攻破幽州，把刘仁恭一家人给活捉，最后被处死，李刻用的三个仇人已经报了两个，折断第二根箭。

公元916年，耶律阿保机即位称帝，过了五年，派兵南下，被李存勖亲自领兵，大破耶律阿保机的契丹兵，赶到北边去了，相当于报了父亲的第三个仇人，折断第三根箭。朱温死后，他的儿子梁末帝朱友珪又跟李存勖打了十来年仗。

在这个期间，也就是公元917年，割据在广东、广西的刘䶮脱离朱温的梁朝政权控制，看着乳臭未干的梁末帝朱友珪，随即自立为王，成立国家，国号为汉。

“十国”中的第六个国诞生了，史称“南汉”。成立于公元917年。

到了公元923年，李存勖灭了后梁朝，统一了北方政权，自己称帝，建立国号为唐的国家，建都洛阳。这就是后唐朝代的唐庄宗。

“五代”中的第二个朝代来了，史称“后唐”。成立于公元923年。

后梁的灭亡，曾经臣服在后梁王朝脚下的荆南节度使高季兴，趁着战乱之际，无心管辖自己的同时，在公元924年，高季兴迅速建立起国家，在自己的地盘成立了“南平”国家。

“十国”中的第七个国家在夹缝中成立起来，史称“南平”。成立于公元924年。

李存勖报了他父亲的仇，志满意得，期间顺带着把前蜀王建的政权也消灭了，留下孟知祥为前蜀之地的西川节度副使。他开始贪图享乐，认为自己已经没有敌人了，丢掉了国家大事。

他还让身边两个伶人当了官，李存勖的行为，在跟着他南征北战的将士们心中来看，纯属昏庸。没过两年，内乱产生了，大将郭崇韬被杀害，另一个大将李嗣源（李刻用的养子）也被无端猜忌，差点丢掉性命。

李嗣源忍无可忍，在忠勇将士们的拥戴之下，决定反对唐庄宗李存勖。后来，他带兵与李存勖的亲军指挥使郭从谦交战。郭从谦是个伶人，郭崇韬是他叔父，在叔父遇害后，郭从谦早就痛恨有加。

正好，趁李嗣源叛变，于是联手攻进皇宫。唐庄宗李存勖被乱箭射中，去世了。于是，李嗣源就翻身做了后唐皇帝，就是唐明宗。

而他的手下有两员大将，一个是他的爱子李从珂，一个是他的女婿石敬瑭。这两人均为牛脾气，互相掐架。在李嗣源离去后，儿子李从珂做了皇帝（就是唐末帝），把与石敬瑭的关系推向了顶端。

李从珂开始攻打石敬瑭，而石敬瑭势单力薄，只能把契丹人拉过来帮忙。那个时期，耶律德光接替了耶律阿保机做了国王，石敬瑭为了找契丹人救援，不惜割掉雁门关以北的燕云十六州土地献给耶律德光作为出兵的复利。

有了契丹人的资源，石敬瑭带兵多次攻打李从珂，把李从珂吓破了胆，最后一家老小玩火自焚了。

在石敬瑭与唐末帝李从珂交战的里面，公元925年，李存勖命宰相郭崇韬，傅其幼子魏王继岌伐蜀，把前蜀灭掉。留下的西川节度副使孟知祥。巴蜀之地，天高皇帝远的，孟知祥趁着后唐政权无暇管他之际，便壮胆效仿前蜀王建，两年后，也就是公元927年，又建立起了“后蜀”国家政权。

“十国”中的第八个国家也诞生了，史称“后蜀”。成立于公元927年。

石敬瑭攻下洛阳后，正式灭了后唐，公元前936年，石敬瑭正式做了中原的皇帝，国号叫晋，建都汴。这就是后晋高祖。

这是五代中的第三代。成立于公元936年。

六、五代十国剩余的政权悉数登上舞台

趁着石敬瑭的后晋政权不稳之际，公元937年，吴国权臣徐温的养子李昪起兵，强迫吴国国主禅位，自己做起了国王，把国号改成了“唐”。

“十国”中的第九个国家也诞生了，史称“南唐”。成立于公元937年。

这个“南唐”也是厉害角色，先后灭掉了十国中的“吴国、闽国和楚国”。

石敬瑭登台后，对耶律德光是感激不尽，宁愿自己做小，耶律德光做大，仰着耶律德光的照顾，石敬瑭做了七年皇帝，随后病死了。他的侄儿石重贵继位后，就不向契丹称臣了，结果引来了耶律德光的来犯。

石重贵也很厉害，会笼络人心，在他的指挥下把耶律德光打得屁股尿流。但到了后期，被奸臣所出卖，引狼入室，晋出帝石重贵被活捉。后晋就这样灭亡了。

公元947年，契丹人进了汴京，辽兵抢劫财物，残杀抢掠，激起了民愤，遭到起义军把辽国官员一顿痛扁，把耶律德光吓得逃出了中原。

人虽然是跑了，但被石敬瑭出卖的燕云十六州仍旧被占领，没有归还，这成为了他们后来攻打中原大地的跳板。

辽兵走后，后晋大将刘知远，率军南下，深受百姓爱戴，威望颇高，于是自立为王，当年六月，也就是公元947年，刘知远定都汴京，改国号为汉。这就是后汉高祖。

这是五代中的第四代。成立于公元947年。

刘知远也是一个短命皇帝，任职10个月就死去了，他的儿子刘承祐接过衣钵，因为猜疑大将权力过大，秘密派人杀大将郭威不成，反被郭威将一军。公元950年，郭威起兵推翻了刘知远成立的后汉，自立为王，届时，后汉政权在短短的三年之后，就宣告灭亡。

第二年，郭威在汴京即位，国号周，就是后周太祖。

这是五代中的第五代。成立于公元951年。

至此，五代从907年朱温的后梁开始，至951年郭威的后周，五个朝代相继登上历史舞台。

周太祖郭威继位后，因本身出身贫苦，懂得民间的疾苦；也考过进士，懂得人才的重要性。在郭威的全面整治下，五代时期的混乱局面，才开始在他这里得到了较好的稳定。

后周刚建立政权的时候，后汉刘知远的弟弟刘崇，坚决不服后后周政权的管理，于是选择在后周成立的同年，也就是公元951年，他也成立了一个独立的政权，以太原建都，历史上称为北汉（十国之一）。

这是十国”中的第十个国家。成立于公元951年。

至此，十国从907年王建的前蜀开始，至951年刘崇的北汉，十个国家相继登上历史舞台。

七、历史典故“陈桥兵变”、“杯酒释兵权”上演，灭掉六国，统一全国

公元954年，郭威死去，因没有儿子，立侄儿柴荣继承皇位，这就是周世宗。刘崇见周王朝交替交替之际，就兴兵来犯，谁知被周世宗手下的两名将领赵匡胤和张永德以少胜多，把刘崇的北汉兵打得落荒而逃。

赵匡胤作为周世宗的左膀右臂，立下赫赫战功。周世宗十分信任他，派他做精锐之师，禁军的统帅。周世宗一死，军权自然而然就落在赵匡胤手里。这时，北汉的刘崇后人协同大辽骑兵，又来攻打周王朝，于是朝廷举荐，赵匡胤、弟弟赵匡义、亲信赵普组成了讨伐军队，去迎接来犯之敌。

当天晚上，赵匡胤大军到了陈桥驿，第一天一早赵匡胤就被底下士兵“强制”黄袍加身，上演了历史典故“陈桥兵变”。

赵匡胤就这样，顺理成章地做了皇帝，国号改为宋，史称北宋，为宋太祖，定都东京。经过近70年的五代混战，到此结束。

赵匡胤就位后，心生忧虑，担心自己建立的王朝会步唐朝后尘，于是与谋士赵普想出一个办法，必须削弱藩镇的权力，把兵权集中于朝廷才能相安无事。

后来，赵匡胤邀请掌握兵权的大将们，吃喝玩乐，在席上就说自己这个皇位一点也坐不安稳，只要是带兵的将军，都可以像我一样，黄袍加身，实在是太痛苦了。

给为大将军听到陛下这么一说，瞬间领悟，害怕的同时，第二天还全部交出了兵权，都告老还乡了，赵匡胤很高兴，打发了钱财，就满口答应了大将们的请求。

这就是有名的典故 “杯酒释兵权”。

赵匡胤巩固了朝廷，开始推动统一建设，当时，五代十国，还有北汉、吴越、后蜀、南汉、南平、南唐没有被消灭。又在和谋士赵普商量后，决定，先灭南方诸国，北汉还可以为自己抵挡大辽骑兵，最后再收拾它。

宋太祖和赵普制定了先南后北的作战计划后，在十年间，相继灭掉了南平、后蜀、南汉。南方的国家只剩下南唐和吴越了。南唐当初灭掉吴国、闽国和楚国，实力较强大，但终究昏庸之人居多。

国主李煜就是我们的大诗人，对音乐、书画、诗词十分精通，管理国家是一窍不通。赵匡胤很快就灭掉了南唐，那句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，”就是国主李煜的旷世佳作。

南唐的灭国加快了吴越的灭亡，吴越也在灭掉南唐后的第三年被北宋所灭掉。南方的割据政权解决调后，北宋掉头来收拾唯一存活在北方的北汉，第二年，也就是公元979年，就被北宋所灭掉。

至此，在后唐李存勖灭掉“前蜀”王建政权后，“南唐”先后也灭掉了十国中的“吴国、闽国和楚国”，到最后被北宋赵匡胤政权相继灭掉的南平、后蜀、南汉、南唐、吴越和北汉，“十国”尽数灭亡。被宋朝统一中原后，成为了和契丹贵族大辽国的长期拉锯战。

北宋朝之所以不敢和契丹正面交锋，是因为燕云十三州失去后，地利全失，无法对抗契丹骑兵。这都是当初石敬瑭的后晋政权留下的隐患。

八、通过对五代十国的总结归纳，我分析如下：

第一：一是禁军的骄横，二是藩镇的跋扈，演变出了五代十国。当唐末，割据的有两种人其一是藩镇，其二是流寇。自唐中期以后，地擅于将，将擅于兵，已成习惯。

第二：五代十国滥竽充数居多。很多藩镇，看似拉拢很多士人、士兵，其实领头人并无经营天下的大志，不过骄奢淫佚而已。都是墙头草，势利眼，士兵全是充数之辈，战斗力不足，训练不佳，所以朝代更新快。

第三：赵匡胤陈桥兵变，杯酒释兵权，加快了统一。当时偏方诸国，本都微弱不振，而中原经周世宗的整顿，业已富强，加以赵匡胤带兵御敌契丹途中，谁知至陈桥驿，产生兵变，士兵们拥赵匡胤回汴京，废恭帝而自立，成为了宋太祖。宋太祖的英明，杯酒释兵权，因而用之，而统一的机会就到了。

第四：北宋朝的大权都集中于中央，降低了内忧的风险。普天之下的任何事情都有利有弊，宋朝提倡的管理模式，就是把天下所有能带兵打仗的人都削弱兵权，把所有的兵力都集中在中央管辖。这个政策不是不好，反而在后边又造成了战乱。

5. 大唐追梦a区b区的区别？

根据我的经验，我可以给你关于"大唐追梦"游戏中A区和B区的区别的一些建议。

1. 服务器容量：A区和B区可能是基于不同的服务器设施建立的，因此它们的容量可能会有所不同。 A区可能会有更大的容量，因为它可能是首先开放的服务器，因此拥有更多的资源和玩家承载能力。

2. 开服时间：A区可能是游戏中最早开放的服务器，因此可能已经有一些早期玩家在这个区域建立起自己的实力和社区。而B区可能是后来开放的服务器，因此可能有更多的新玩家和更少的老玩家。

3. 经济情况：由于不同服务器的开服时间不同，A区和B区可能有不同的经济情况。在A区，可能已经形成了相对成熟的经济体系，物品价格可能会更高，竞争也更激烈。而在B区，由于新玩家更多，经济可能相对不成熟，物品价格可能会较低，供应量可能更充足。

4. 社区互动：A区作为一个早期服务器，可能有更多成立的公会、组织和社区。这些社区可能已经建立起一定的社交网络和合作关系，玩家之间的互动可能更加频繁。而B区可能相对较新，社交网络可能尚未建立，玩家之间的互动可能相对较少。

5. 竞技水平：由于A区开服时间较早，可能有一些老玩家在这里积累了丰富的游戏经验和实力。因此，A区可能有更多的高手和竞技水平较高的玩家。而在B区，由于新玩家较多，竞技水平可能相对较低，对于新手来说可能更容易找到有趣的对手。

这些只是一些可能存在的区别，实际情况可能会因游戏内规则、活动和玩家行为等因素而有所变化。最好的办法是自己去体验一下，看看哪个区更适合自己的需求和游戏风格。

6. 为什么很多人都喜欢唐伯虎的桃花庵诗？

很多人喜欢唐伯虎的《桃花庵诗》，我想是因为华丽的辞藻间有通俗易懂的气质，可是又会给每一个读者不一样的感受。或者说，在自己不同的人生阶段读到它会有不一样的感悟。这首诗囊括了为人处世、心态、价值观等当代容易被忽视的重要元素，主要表达的是：在喧嚣的尘世间怀着一颗炽热的心，无论富贵还是贫贱，都坦坦荡荡，不卑不亢，做最真实的自己。

接下来我将通过这5句诗逐一分析我的感受，或许和很多的诗迷爱好者的观点有所不同。但有句古话叫“君子和而不同，小人同而不和”，若有不同的地方，欢迎一起切磋，一起学习。

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

这句是整首诗的精髓，点出了时间和地点，同时又交代了人物和事件。也是唯一一句点名题目的诗句。

读起来朗朗上口尖，采用了白描的手法。令读者看完诗句，脑海中便不经意间就勾勒出一副桃花下的隐士（仙人）生活图。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。

这句主要表达的是怡然自得的桃花下生活，有种细水长流的影子，又有种度日蹉跎的哀伤。宛如一个多愁善感的女子，早晨时心花怒放，中午间便闷闷不乐。 当然，也可以从另一个层面表达光阴似箭，在桃花树下活得怡然自得，丝毫不察觉时光飞逝。

美酒相伴，醉在美景下，醒来又是美景间，好一副惬意的世外桃源生活，是多少人梦寐以求却始终不得的滋润生活。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

前半句主要表达了一种活出自我的心态。也有陶渊明的“不为五的五斗米折腰”的洒脱，只喜欢活在“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。

后半句又点出了富人的乐趣和贫穷者的淡雅。你家财万贯对“车尘马足”爱不释手，我半袖清风对“酒盏花枝”情有独钟。

没有孰对孰错，孰好孰坏，只有喜欢与否，全靠一颗雅致之心，过一场心旷神怡的人生。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

这句可以算得上是对比界的鼻祖。前半句说富贵和贫贱，一个在天，一个在地，后半句贫贱和车马相比，一个被人追逐，一个自得清闲。整句话连起来，贫贱要是跟富贵比，有着天壤之别；若是跟车马相比，却落得个怡然自得。

一个人的心态，有时候就靠参照物的选择。有的参照物会使得自己渺小如尘埃，有的参照会使自己找到快乐的源泉。正应验了那句“比上不足比下有余”，想把自己虐得有多惨，全靠对方有多优秀；想把自己哄得多欢，全靠对方有多不如自己。

可是越来越长大你会发现，与其寻找参照物和自己对比，找到自己生活的动力，不如用今天的自己和昨天的自己相比较，看看进步与否，更是一种快速提升自己的方式，也失为一剂快乐的良药。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

前半句简直是千古流行语，或许很多人没有看过唐伯虎的整首诗，但一定知道这句“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，与“众人皆醉，唯我独醒”有着异曲同工之妙。

宁可活得遗世独立，宁可被人嘲笑“太疯癫”，只要自己的内心足够坚强，在守住基本的道德范围内活得随性而自然是人生最高的追求。最怕自己活得随波逐流，追逐他人过久，却发现迷失了自己，而为时已晚。

后半句点出五陵豪杰的最后归宿：没有花没有酒，最后仅有的墓还被移为农田。这其实是一种很极端的想法，却也道尽了物是人非，人走茶凉的现实。就像曾经风光无限的大人物，到头来不过是被移为田地里不过长宽二三米的坟墓。

结语：

为了回答这个问题，认真看完了周星驰和巩俐主演的《唐伯虎点秋香》，最后发现这部电影和这首诗其实没有多大关系，电影中唐伯虎一共念了两次这首诗，第一次是向秋香表白的时候；第二次是在结尾处在20个新娘里找秋香的时候，倒背了一遍。

认真想想，可能影片是靠桀骜不驯的唐伯虎，诠释诗中“精气神”——潇洒风流。

飞速发展，人心浮躁的时代，越是淳朴走心的诗，越是能够深得人心，唐伯虎的这首《桃花庵诗》正是因为它的洒脱不羁，赢得一代代人的喜欢。而它要表达的遗世独立，时刻清醒，活在当下的价值观，是我们一直努力追求的最高境界。

7. 西安有什么好玩的游乐场？

1.乐华欢乐世界

作为亚洲超大的主题乐园，乐华欢乐世界总是能给大家带来很多的惊喜和欢乐。乐华欢乐世界位于西咸新区泾河新城，有欢乐广场、月光湖、巨石山脉、繁星林地等6个主题区域。还有8台不同类型的主题过山车以及高空飞翔、星际飞艇等动感刺激的游乐设备，其中最标准的就是轨道长1.3、时速120公里的亚洲最长、速度最快的“闪电过山车”。

2.秦岭野生动物园

这里有着全国规模最大、功能最全的鸟语林、全国最大的黑豹基地，还有全国野生动物园中入区面积最大的食草动物车，这里就是秦岭野生动物园了。秦岭野生动物园的前身就是像动物园，园区内的猛兽区既有兽中之王东北虎、棕熊、三色犬，草原区的动物相对比较温和。步行区可以与动物零距离接触，鸟语林拥有各种鸟类，很有意思。

3.秦岭欢乐世界景区

四环过山车+豪华双层旋转木马+极速风车+悬挂过山车+陆地对抗战。秦岭欢乐世界有许多刺激的项目，四环过山车最高时速可达75公里/小时，运行时连续4此翻滚，精彩刺激。

挑战者之旅让你感受到天旋地转的惊险感受，豪华双层旋转木马带着幸福、浪漫的旋律，圆一个公主梦～

4.曲江乐园

曲江乐园位于唐城墙遗址公园八区，是一个既有游乐、演艺，也有科普、商业的西安首个游乐主题园区。曲江乐园不仅拥有丰富多彩的游乐实施，还有很多各具特色的美食呢！

游乐园内最受欢迎的就是炫美摩天轮了，高空之中360°运转，触手可及就是天空；童话故事中的旋转木马伴着音乐的节拍；奇幻议案空漫步伴随着音乐在数米高的铁轨上操作车体。

5.未央湖游乐园

未央湖游乐园位于西安市北郊15公里之外，是西北地区最大的人工湖之一，集市县第一个能蹦极的公园，也是第一个有水上飞机的公园。游乐园的蹦极是亮点，保证让你永远忘不了跳下去的那一瞬间。

这里即可以租电动车或者自行车环湖游览，还有很多儿童的游艺设备，水上航模、幻音魔屋等，还可以泡温泉呢！

6.兴庆公园游乐场

兴庆公园游乐场位于兴庆宫公园的东南角，公园内的建筑风格以唐代竹木结构风格为主，游乐场里有很多游乐设备，激情跳跃和高空揽月都是比较受欢迎的。

除了这些刺激的游戏，还可以拉着朋友一起玩飞船、坐木马、坐摩天轮。年轻人也可以来这里体验一把娱乐设施带来的刺激与惊险。

7.西安悦度蹦床公园

10分钟的蹦床运动相当于30分钟同等水平的跑步量。这里有专业的教练叫你玩的更专业！风靡欧洲的蹦床活动在这里就有，园内采用绿色环保的气膜结构，是目前西北最大的节能、环保型气膜运动场馆。

园内既有标准蹦床区、高空灌篮区、海绵池区，还有很多的蹦床表演，这里既能让你体验跳跃的自由，还有利于身体健康。

还推荐大明宫国家遗址公园。

走入高大的丹阳门，似乎有一种物是人非折戟沉沙的伤感。到这里才能真切的感受到所谓盛唐。曾经的繁华，如今只剩断壁残垣间，但留存的气魄仍激荡心胸。有长阁殿、紫兰殿、太液池等遗址，博物馆和考古探索中心，也是值得一去。