1. 元宵节图片大全 图画，元宵节可以穿汉服吗？
可以的。
樱花树下，汉服裙摆与落樱共舞，吸引了不少市民的目光。在盛放的花树下，形成一幅幅美丽的图画，也吸引了不少市民的目光。让大家感受到了来自传统服饰的美好和传统文化的魅力。
2. 幼儿园元宵节灯谜怎么画出来？
手绘＋手工结合的方法来体现：
步骤：
1.先在一张红色彩纸上画出一个大红灯笼，上面写出灯谜
2.把红色的大红灯笼剪裁下粘贴到黑色或者白色的卡纸上
3.在黑色卡纸上从灯笼的底部画出一根线，在线的下面用一张红色的纸折一下，在里面写出答案然后合上
4.整体效果呈现：在黑色卡纸上用彩色画出炫彩彩带背景
这是较简单的方法，最好是灯笼做一个立体的粘贴卡纸上，然后把答案先藏在灯笼下，等需要揭晓答案的时候把答案纸抽出来～
3. 真能感受到音律之美吗？
从这个问题来看，提问者是个诗词爱好者，
要是有了这个爱好，就好好学习一下诗词。
古诗是古时各种各样不同年龄的文人墨客、
诗人词人甚至普通人，是他们或认真仔细、
精心推敲，或有感而发一时起兴作的诗词。
由于古时候跟现在的生活环境和际遇不同，
现在的人很难读出古人的那种韵味和音律。
不明白你的“只知平仄格律不知文字读音”，
如果连文字的读音都不知又怎会知道平仄？
连平仄都没弄清，就很难理解到平仄格律，
不理解平仄格律就更难感受到音律之美了。
要是遇到了不认识的生字和少见的生僻字，
就不要有边读边，也不要单凭自己的感觉，
更不要靠想象随便猜测不认识的字的读音。
那咋办？认真查《新华字典》或《辞海》，
这样才能够得到既标准又正确的生字读音。
还要认真读一下古平今仄表和古仄今平表，
了解一下古时和现今有哪些不一样的平仄。
想知更多就学一下较为复杂的《平水韵》，
只要不懈努力多查字典、多写多读，这样，
才能慢慢感受古诗里的意境和音律之美了。
4. 能发几张民风民俗照片并简单介绍吗？
云南、贵州的少数民族素来有喜欢斗牛的习俗，且不说规模大，奖金高、循环比赛的专业斗牛场，这里带大家到贵州省黎平县去观赏民间原生态的斗牛现场。
黎平县地处黔东南，原生民族以侗族、苗族为主，观看斗牛是这里喜闻乐见的休闲娱乐方式，无论男女老少，都喜欢观看斗牛。
斗牛有专人喂养，一般以村为单位，一个村子喂养一头或几头，大家出资购买斗牛，也有私人喂养，愿赌服输，斗败的牛不值钱，要么吃肉要么低价转卖。赢的牛随着名气增大，身价也是水涨船高。
一般斗牛场都设置在周围有斜坡，中间平坦的地方，便于人们能轻易观看牛场上的精彩打斗。
为了占领有利的观看位置，很多人老早就赶到斗牛场，有的坐车，有的走路，事实上你跟本无法理解，有的人一大早起来赶路，走了十多里路就是为了观看一场斗牛比赛。
当然你如果喜欢，也可以买到斗牛的光碟来看，但真实感远远没有到现场去看来得强烈。那种欢声震天、热血沸腾的感觉，不在现场无法感受得到。
每逢斗牛，牛场周围的路边会有小商小贩摆着地摊，有卖吃的，有卖小玩具的，有卖水果的，卖糖的，卖各种小物件，还有卖鞭炮的，就像乡下赶集或赶庙会一样热闹。
每一头斗牛在开打前都要走一回隆重的入场仪式，这时候会有亲戚朋友前来庆贺助威，牛在场内耀武扬威转圈，人们在一旁放鞭炮，敲锣打鼓，喧闹异常。
每一头牛都有一副制作精美，庄严威武的行头，转场时会把这行头给牛披挂上，人靠衣装，牛靠武装，怎么样？这行头威武吧？
另外，每一头牛都有很多面美轮美奂的彩旗，彩旗插在牛的周围，如同古代行军打仗，起着鼓舞士气、彰显威严的作用，远远看去，旌旗招展，士气高涨。
尽管周围没有舒适的坐位，但斗牛场周围都站满了人，真正是人山人海，比肩接踵。人们伸长脖子就是为了看牛，为了看牛！
当然，也有来看姑娘的，年轻小伙子一边看牛，一边寻找对眼的姑娘，想方设法套近乎，这因看牛延伸出来的姻缘，为数不少呢！
怎么样？少数民族不但民风纯朴，也有彪悍的一面，对斗牛的喜爱，足以窥见一二。
5. 元宵节国画教程？
第一步：用中墨勾人物的手、头的外轮廓，重墨勾人物衣纹、头发、眼睛、眉毛、树叶，中墨画灯笼，用淡墨画地面，浓淡墨皴画山石。
第二步：用朱磦、大红、藤黄、胭脂、焦茶、花青等色分别平涂人物服饰，淡花青分组分染植物，分染时要前浅后重，以分出层次。
第三步：用同类色加重分染人物服饰，花青、赭石分染山石。花青加藤黄调成草绿色平涂树叶，用石绿和赭石分染地面。
第四步：用淡墨调草绿画地面上的杂草，淡墨、草绿加赭石画远景的杂树。朱磦画头绳。最后整理，完成。
6. 四大名著为啥我独独不爱看红楼梦？
和你相反，四大名著我最喜欢看的是红楼梦。不仅是喜欢看原著，与红楼梦有关的文章我也喜欢看。我读红楼梦不是一遍，两遍，而是无数遍。少年时，我喜欢看贾宝玉和林黛玉这一对小情侣在书里甜蜜地吵架又和好，大观园里那么多美丽有才的佳丽赛诗，过生日，踏青，丰富多彩的生活，让人好奇又羡慕。还有书里那么多令人眼花缭乱的美食，不读红楼梦，还真的不知道。年岁稍长，又跟着红楼梦学会不少待人接物的人情世故。爱诗的人，红楼梦里有你喜欢的诗;爱美食的人，红楼梦里的美食够你学一辈子;爱穿的人，红楼梦里的贵族小姐太太会教你认识搭配衣服;想了解古代风俗的人，你在红楼梦里也能知道很多知识…红楼梦真是中国封建社会的一本大百科全书，包罗万象！我一辈子都喜欢读红楼梦！[微笑]
7. 红楼梦刘姥姥进蘅芜院后为何一言不发？
刘姥姥进入蘅芜苑之后一言不发，而之前在游览潇湘馆的时候，却毫不吝惜溢美之词。刘姥姥的言行形成这样的反差，正体现出她善交际、懂礼数的一面。
刘姥姥懂得在什么样的情况下应该赞美，什么样的情况下应该保持缄默。社交礼仪提倡赞美，但是忌讳夸张不实。赞美的言辞一旦与赞美对象严重失实，就会从赞美演化为讽刺。
比如说，一个女孩子的五官很漂亮，皮肤白皙，但是身材矮小。如果你说她容颜姣美，肌肤似雪，她会很高兴，觉得你的赞美很有诚意。如果你说她身姿窈窕，魔鬼身材，她会觉得你在讥讽她矮，会发自内心的反感你。而事实上，你这样说也的确不合时宜，缺乏礼貌。
刘姥姥在潇湘馆、蘅芜苑一夸赞一沉默，正是基于社交礼仪的适实夸赞的原则。
潇湘馆确实有可夸之处大观园里的房子，受到夸赞最多的就是潇湘馆了。大观园建立之初，贾政领着清客们游逛。众人看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百杆翠竹掩映，都道:“好个所在！”这里便是日后被题目为潇湘馆的地方。贾政进入里面走了一圈，笑道:“这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”元春归省，游毕大观园，说:“此中潇湘馆、蘅芜苑二处，我所极爱。”
仅从外面看，潇湘馆便能以它独有的幽静雅致先声夺人。进去之后，逐一细阅，更叫人心悦诚服。潇湘馆和它的主人黛玉一样，秀外慧中，内外兼修，叫人一看就想夸赞。
刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道:“这必定是那位哥儿的书房了。”贾母笑指黛玉道:“这是我这外孙女儿的屋子。”刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道:“这哪像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”
黛玉喜欢看书，她屋里最突出的特点就是书多，刘姥姥首要夸赞的也是和书有关:“竟比那上等的书房还好。”很符合实际，赞美非常得体
仅说小姐的绣房像书房，不算什么高明的赞美，妙在刘姥姥用“上等”二字加以点缀，把黛玉屋里精巧华美的布置突显出来了。
临走时，刘姥姥先将贾母屋里的大床、大桌子、大箱柜的华丽气派夸赞了一番，接着又说:
“如今又见了这小屋子，更比大的越发齐整了。满屋里的东西都只好看，都不知叫什么，我越看越舍不得离了这里。”
黛玉屋里还有些什么陈设我们不得而知，从贾母命鸳鸯给宝钗屋里送石头盆景儿、纱桌屏、墨烟冻石鼎三样装饰，以及探春屋里的汝窑花囊、白玉比目磬等摆设，可以推知，黛玉屋里也会有一些高贵又华美的物什。
黛玉屋里的布置，富丽典雅，又充满了书香，刘姥姥也许赏不透所有的门道，但是个中的精致、齐整、和谐她还是能品出来的。她切切实实能感觉到潇湘馆的好，又颇有博得贾母欢心之意，因此不失时机地对潇湘馆给予真诚礼貌的赞美。
蘅芜苑的好原本就不容易发现，而宝钗又将屋子打理的过于素净，令刘姥姥夸无可夸，只好三缄其口。贾政第一眼见到蘅芜苑，说道:“此处这所房子，无味的很。”蘅芜苑给人第一印象是“无味的很”，刚见识过潇湘馆的精雅，秋爽斋的阔朗，刘姥姥一时之间，怕也会觉得蘅芜苑“无味”。
及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着清纱幔帐，衾褥也十分朴素。
外头看着“无味的很”，里面又像雪洞一般，朴素暗淡，刘姥姥就算是想夸，也找不到理由。如果强行编出一些话来把这里赞美一番，实在荒唐，倒不如什么都不说。
贾母看到宝钗屋里过于朴素，叹道:
“这孩子太老实了。你没有陈设，何妨和你姨娘要些。我也不理论，也没想到，你们的东西自然在家里没带了来。”
接着命鸳鸯取些古董来，又嗔怪凤姐小气，不给宝钗屋里送摆设。王夫人、凤姐都说宝钗不要那些东西，薛姨妈也说宝钗在家里本就不大弄这些东西。贾母摇头道:
“使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不像；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。”
贾母从进来就开始感叹屋里太朴素，又是嗔怪又是摇头。豪门大户，居然有这么素净的地方，当着刘姥姥的面，贾母的脸上怕也有点挂不住。这样的气氛，刘姥姥怎好说什么呢？一言不发才明智。
该说话的时候不说话，是迟钝；不该说话的时候说话，是愚蠢。刘姥姥有智慧有见识，把该不该说话的分寸拿捏的很准。蘅芜苑里见到听到的一切，都需要以沉默应对，因此她一言不发。
